"Εκβιασμός" ή Πολιτική δίωξη blogger;

http://dexiextrem.blogspot.com/2010/01/blogger.html
Αδέσμευτοι Bloggers



Ενημερωθήκαμε από δημοσιεύματα σε δικτυακούς τόπους ότι ασκήθηκε δίωξη εις βάρος του φερόμενου ως διαχειριστή του ιστολογίου naxios.blogspot.com.

Χωρίς να γνωρίζουμε τα επίσημα στοιχεία ή τις ακριβείς κατηγορίες, ο διαχειριστής φέρεται να «εκβίασε» τον υπουργό κύριο Ιωάννη Ραγκούση.



Δεν είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε την ακρίβεια αυτής της καταγγελίας και είναι κάτι που θα το κρίνει η δικαιοσύνη.
Αυτό όμως που μας προξένησε κατάπληξη είναι η δημοσιοποίηση προσωπικών δεδομένων του φερόμενου ως διαχειριστή, μαζί με το αποτέλεσμα της δίκης !!!.

Μεταξύ άλλων δημοσιεύονται στο Διαδίκτυο, ο τόπος εργασίας και η θέση που κατέχει, οι πολιτικές του πεποιθήσεις, οι γνωριμίες του, αλλά – ακόμα χειρότερα – η λεπτομερής περιγραφή της … ψήφου του. Σε δημοσίευμα μάλιστα δικτυακού τόπου, ο εν λόγω φερόμενος ως διαχειριστής, περιγράφεται ως ψηφοφόρος ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΥ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.


Να υποθέσουμε ότι για το συγκεκριμένο ιστολόγιο, αλλά και εκείνους που διέρρευσαν τα στοιχεία, οι πεποιθήσεις αποτελούν αξιόποινο αδίκημα και ενισχυτικό στοιχείο της υπόθεσης που άνοιξε ο κ., Ραγκούσης;

Αλλά υπάρχουν και χειρότερα: Η δημοσιοποίηση αυτών των αυστηρά προσωπικών δεδομένων, έγινε σε δικτυακούς τόπους που στο παρελθόν έχουν εμπλακεί σε περιπτώσεις εκβιασμών, συκοφαντικής δυσφήμισης και άλλων κατηγοριών αλλά ουδέποτε ταυτοποιήθηκαν οι διαχειριστές.

Εάν λοιπόν επιβεβαιωθούν τα δημοσιεύματα που θέλουν τον υπουργό κύριο Ιωάννη Ραγκούση να έχει όντως ασκήσει δίωξη κατά του συγκεκριμένου φερόμενου ως διαχειριστή του δικτυακού τόπου, τότε θα βρισκόμαστε ενώπιον ενός καταπληκτικού φαινομένου: Να συνεργάζονται πρόσωπα που γνώριζαν την προσφυγή του Ραγκούση στη Δικαιοσύνη με καταζητούμενους που η αστυνομία δεν μπορούσε υποτίθεται να εντοπίσει.

Το μεγάλο βεβαίως ερώτημα είναι από ποιόν/ποιούς έγινε αυτή η διαρροή. Επειδή πέρα από τις διαστάσεις που παίρνει ο επικοινωνιακός χειρισμός της υπόθεσης (απόπειρα φίμωσης κάθε ενοχλητικής φωνής για την κυβέρνησης) ο κ. Ραγκούσης καλείται να εντοπίσει τις διαρροές ανάμεσα στους λίγους που γνώριζαν την υπόθεση και να τους παραδώσει στη δημόσια χλεύη – τουλάχιστον.


Η ανάρτηση εκφράζει τις απόψεις και το ύφος του Δεξί Εξτρέμ

Ποιος είστε κύριε Νάσο Θεοδωρίδη που επιτίθεστε στον Πρόεδρο της ΝΔ για το νομοσχέδιο;

http://citizengr.wordpress.com/2010/01/14/%cf%80%ce%bf%ce%b9%ce%bf%cf%82-%ce%b5%ce%af%cf%83%cf%84%ce%b5-%ce%ba%cf%8d%cf%81%ce%b9%ce%b5-%ce%bd%ce%ac%cf%83%ce%bf-%ce%b8%ce%b5%ce%bf%ce%b4%cf%89%cf%81%ce%af%ce%b4%ce%b7-%cf%80%ce%bf%cf%85-%ce%b5/
Διαβάζω από το Βήμα

‘Ο διευθυντής του Κέντρου Πληροφόρησης και Τεκμηρίωσης για τον Ρατσισμό «Αντιγόνη» κ. Ν. Θεοδωρίδης αναρωτιέται αν η θέση του αρχηγού της αξιωματικής αντιπολίτευσης αποτελεί «θεσμικό άλλοθι στην ξενοφοβία» και επισημαίνει ότι «η κατηγορηματική δήλωση του κ. Σαμαρά ότι όταν γίνει πρωθυπουργός θα καταργήσει τον νόμο για την ιθαγένεια μας θύμισε αντίστοιχη δήλωση του Ευ. Αβέρωφ- η οποία ορθώς είχε θεωρηθεί μνημείο φανατισμού- ότι “αν η ΝΔεπιστρέψει στην εξουσία, θα καταργήσει την αναγνώριση της Αντίστασης”». ‘

Ο κύριος αυτός έχει γράψει τα εξής ωραία άρθρα

Τα δικαιώματα των εθνικών μειονοτήτων ως συστατικό στοιχείο μιας αριστερής ατζέντας (ΑΥΓΗ, 11.08.2009)

http://kokkinoprasinodiktyo.wordpress.com/2009/08/12/ta-dikaiomata-twn-meionothtwm-ws-systatiko-stoixeio-mias-aristerhs-atzentas/ (μιλά για για τις καταγγελίες του κόμματος της’μακεδονικής μειονότητας’!!)

Η κυπριακη τραγωδια ως αποτοκος του ελληνικου εθνικισμου

http://kokkinoprasinodiktyo.wordpress.com/2009/07/28/1-7/

θαυμάστε φράση ‘Η προσδοκώμενη προσάρτηση της Κύπρου στην Ελλάδα αποτελούσε ανέκαθεν μέρος του οράματος της Μεγάλης Ιδέας, η σταδιακή πραγματοποίηση του οποίου είχε ως αποτέλεσμα, από τη σύσταση του ελληνικού κράτους το 1830, να επεκταθεί η Ελλάδα 8 φορές, αυξάνοντας τα εδάφη της κατά 278% σε βάρος της Τουρκίας.’

Το κομπλεξ της Ελλαδας και το ονομα της γειτονος

http://kokkinoprasinodiktyo.wordpress.com/2009/07/04/to-komplex-ths-elladas-me-to-onoma-ths-geitonos/

Αιρετικες σκεψεις για την «εθνικη ιδεολογια» του σχολειου
http://kokkinoprasinodiktyo.wordpress.com/2009/03/27/airetikes-skepseis-gia-thn-ethniki-ideologia-tou-sxoleiou/

απόσπασμα ‘Δυστυχώς, το ελληνικό σχολείο είναι ακόμα παγιδευμένο στην εθνικιστική προπαγάνδα του 19ου αιώνα, δηλαδή σε εθνικούς μύθους που κατ’ ουσία νομιμοποιούν τη θυσία πολύτιμων ζωών χάριν άψυχων εδαφών και που δικαιολογούν ηθικά πολέμους σαν αυτούς που διεξήγε συστηματικά ο ελληνικός στρατός στις αρχές του εικοστού αιώνα αιματοκυλίζοντας τα Βαλκάνια σε περιοχές όπου το ελληνικό στοιχείο αποτελούσε ισχνή μειοψηφία.’

28η Οκτωβριου: Ο πολεμος που τελικα δεν ηταν “τρικουβερτο γλεντι” (27.10.2009)

απόσπασμα ‘

Υποστηρίζω ότι η εμπλοκή της Ελλάδας σε αυτό το σφαγείο θα έπρεπε να είχε αποφευχθεί. Η 28η Οκτωβρίου δεν σήμαινε ούτε την «ενότητα» ούτε «το μεγαλείο του έθνους», αλλά την είσοδο της Ελλάδας σε ένα παγκόσμιο ιμπεριαλιστικό πόλεμο. Η άγρια σύγκρουση που ξετυλίχτηκε πάνω στα βουνά της Ηπείρου και της Αλβανίας έδειξε ανάγλυφα την ταξική της φύση’

Να τον χαίρεται το ΒΗΜΑ.

Μία διάτρητη απάντηση

http://www.greekalert.com/2010/01/blog-post_7903.html
http://akritas-history-of-makedonia.blogspot.com/2010/01/blog-post_20.html
Όταν προχθές ρωτήθηκε για την παράνομη μετανάστευση, ο πρωθυπουργός απάντησε με ένα κράμα ιδεολογικής εμμονής και φτηνής προπαγάνδας. Δήλωσε ότι η κυβέρνηση Σημίτη έβαλε «μία πρώτη τάξη». Οι πολίτες γνωρίζουν εάν οι μαζικές νομιμοποιήσεις των κυβερνήσεων Σημίτη και Καραμανλή έβαλαν τάξη ή όχι. Κατηγόρησε, επίσης, τη Ν.Δ. ότι δεν επέβαλε το ελληνοτουρκικό σύμφωνο για την επαναπροώθηση. Η αλήθεια είναι ότι η Άγκυρα δεν το εφαρμόζει. Εχει δεχθεί λίγους πίσω και διευκολύνει όσους προσπαθούν να εισέλθουν παρανόμως στην Ελλάδα. Την ίδια τακτική ακολουθεί και επί κυβέρνησης Παπανδρέου. Αλλαγή θα υπάρξει μόνο εάν οι Τούρκοι υποχρεωθούν να συνάψουν συμφωνία επαναπροώθησης με την Ε.Ε.



Ο πρωθυπουργός δήλωσε ότι τώρα ελέγχονται τα σύνορα. Η αλήθεια είναι ότι η ροή της παράνομης μετανάστευσης δεν έχει συρρικνωθεί και είναι δύσκολο να συρρικνωθεί. Ακόμα και όταν το Λιμενικό εντοπίζει πλοιάρια συνήθως υποχρεώνεται να κάνει επιχείρηση διάσωσης και να μεταφέρει τους παρανόμως εισελθόντες σε ελληνικό έδαφος. Ο πρωθυπουργός είπε ότι ο ισχύων Κώδικας Ιθαγένειας «είναι χωρίς κανόνες, είναι πολύ χαλαρός, είναι αυθαίρετος, είναι χωρίς ουσιαστικές προϋποθέσεις». Τίποτε από αυτά δεν είναι αλήθεια. Προφανώς τον θεωρεί αυστηρό και γι’ αυτό προωθεί το νομοσχέδιο που προβλέπει ότι η Ελλάδα θα παραχωρεί ιθαγένεια πολύ πιο εύκολα από τη συντριπτική πλειοψηφία των χωρών-μελών της Ε.Ε. Δεν τον απασχολεί ότι έτσι αναπόφευκτα θα τροφοδοτηθούν οι ροές παράνομης μετανάστευσης.


Αντί να απαντήσει στη......

συγκεκριμένη κριτική Σαμαρά, ο πρωθυπουργός τον κατηγόρησε για «ακροδεξιά αντίληψη». Η ιδεολογική τρομοκρατία υποδηλώνει βαθύτατα αντιδημοκρατική νοοτροπία. Εν προκειμένω γίνεται και πολιτικό μπούμερανγκ. Ο πρωθυπουργός είπε ότι το νομοσχέδιο για την παραχώρηση ιθαγένειας «είναι και χρέος απέναντι σε ανθρώπινα δικαιώματα ατόμων που έχουν πια επιλέξει την Ελλάδα ως πατρίδα. Και τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν μπαίνουν σε δημοψηφίσματα». Αντί να κάνει διάκριση νόμιμων και παράνομων μεταναστών, τους έβαλε σε ένα τσουβάλι, μιλώντας γι’ αυτούς που επέλεξαν την Ελλάδα. Κουβέντα για το δικαίωμα της Ελλάδας (και κάθε κράτους) να επιλέγει ποιους πολιτογραφεί. Πρόκειται για ιδεολόγημα και όχι για παράλειψη. Τα ανθρώπινα δικαιώματα είναι αδιαπραγμάτευτα, αλλά ούτε πρωτοετής φοιτητής δεν θα ισχυριζόταν ότι η απόκτηση ιθαγένειας από ένα μετανάστη είναι ανθρώπινο δικαίωμά του.


Του Σταύρου Λυγερού
news.kathimerini.gr

Η «ανθελληνική δράση» της ΜΚΟ «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου»

http://dhmopshfisma.blogspot.com/2010/01/blog-post_21.html
Ερώτηση υπέβαλε προς τον Υπουργό Εσωτερικών κ. Γ. Ραγκούση, ο Βουλευτής Σερρών του ΛΑ.Ο.Σ., κ. Ηλίας Πολατίδης σχετικά με τον νέο κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας τον οποίον ετοιμάζεται να εφαρμόσει η νέα κυβέρνηση.


Στην ερώτησή του, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ αναφέρεται κυρίως στις σχέσεις μίας συγκεκριμένης Μη Κυβερνητικής Οργάνωσης, που αυτοτιτλοφορείται ως «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου». Όπως αναφέρει στην ερώτησή του ο βουλευτής Σερρών:

«Η συγκεκριμένη Μ.Κ.Ο. εκπροσωπείται από άτομα όπως ο κ. Νίκος Αλιβιζάτος και ο κ. Δημήτρης Χριστόπουλος, γνωστοί για την πολυετή ανθελληνική τους δράσι (ανακοίνωση της Μ.Κ.Ο. στις 10/04/08 για το δικαίωμα αυτοπροσδιορισμού μειονοτικών σωματείων στην Θράκη ως «τουρκικών», αλλά όχι «πομακικών» ή «μουσουλμανικών» όπως προβλέπουν οι Διεθνείς Συνθήκες, για «μακεδονικές» μειονότητες στην Δυτική Μακεδονία, ανακοίνωση της Μ.Κ.Ο. στις 30/01/07 για το ότι «Η τέλεση θρησκευτικών τελετών με μέριμνα πολιτειακών φορέων παραβιάζει την θρησκευτική ελευθερία των πολιτών» όταν αφορά Χριστιανικές Ορθόδοξες τελετές την στιγμή που καλεί τούς πολιτειακούς φορείς με ανακοίνωση στις 26/05/09 να μεριμνήσουν για ανέγερση τζαμιού και κατασκευή μουσουλμανικού νεκροταφείου στην Αθήνα κ.λπ.).

Και αφού τελειώνει την αναφορά του, στις «ευγενείς δραστηριότητες» της παραπάνω ΜΚΟ, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ, αναφέρεται στην σχέση.....
που προφανώς αυτή έχει καλλιεργήσει με τις εξουσιαστικές δομές της χώρας – όχι μόνο την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ αλλά και αυτήν της Νέας Δημοκρατίας.

Όπως γίνεται αντιληπτό, η εν λόγω Ένωση που αυτοαποκαλείται Ελληνική ασχολείται αποκλειστικώς με τα «δικαιώματα» μόνον του αλλοδαπού «ανθρώπου» και όχι του Έλληνος, ο οποίος σάς ψήφισε στις τελευταίες εκλογές και σας εξουσιοδότησε να τον κυβερνήσετε. Η ανωτέρω Μ.Κ.Ο. στις 26/3/2009 παρουσία του τότε Υπουργού Εσωτερικών, κ. Προκόπη Παυλόπουλου και του πολιτικού εκπροσώπου Εσωτερικών του ΠΑΣΟΚ, κ. Χάρη Καστανίδη παρουσίασε επισήμως ένα σχέδιο με τίτλο «Για έναν νέο Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας».

Βέβαια, είναι γνωστό ότι οι περισσότερες από τις ελληνικές «ΜΚΟ» ουδεμία σχέση έχουν με τον «τίτλο» τους, καθώς διατηρούν άμεσες επαφές με κυβερνητικά σχήματα. Έτσι ο βουλευτής του ΛΑΟΣ, αναλυτικά αναφέρεται, στην διαδρομή την οποία χρησιμοποιείται, για να διασπασθεί πλήρως ο κοινωνικός ιστός της χώρας.

Στις 16/11/2009 απεστάλη προς το Υπουργείο σας μία επιστολή από την Ένωσι στην οποία παρατίθεται μία σειρά θεμάτων αρμοδιότητός σας, διευκρινίζοντας ότι είναι στην διάθεσή σας ώστε να συμβάλει στην κατεύθυνση υλοποιήσεως των αλλαγών των υπαρχόντων νομοθετικών και οργανωτικών πλαισίων για τα ζητήματα μεταναστεύσεως και ιθαγένειας. Η επιστολή αυτή η οποία είναι στην ουσία το προαναφερθέν σχέδιο για έναν νέο κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας ασχολείται με ζητήματα τα οποία αφορούν: Την ιθαγένεια. Την συμμετοχή επί μακρόν διαμενόντων αλλοδαπών στις τοπικές εκλογές. Τις ταξινομήσεις του αλλοδαπού πληθυσμού ως εστίες παραβιάσεων δικαιωμάτων. Τις διαδικασίες εισόδου-παραμονής: μετάβαση σε καθεστώς νομιμότητος. Τους «δίχως χαρτιά» μετανάστες. Προσφάτως διαπιστώσαμε την πρόθεση της κυβερνήσεώς σας να προχωρήσει σε έναν νέο «Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας».

Ρωτά λοιπόν, ο Ηλίας Πολατίδης τον αρμόδιο υπουργό:

Είναι σύμπτωση η απόλυτη ταύτιση του νέου «Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας» της κυβερνήσεώς σας με τον «Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας» της ψευδεπίγραφης Μ.Κ.Ο. «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου»;


Πώς εξηγείται το γεγονός της κατ’ ουσίαν παραχωρήσεως νομοθετικής πρωτοβουλίας σε Μ.Κ.Ο.;


Στο πρώτο θέμα της επιστολής της Μ.Κ.Ο. προς εσάς αναφέρεται εκτός των άλλων ότι «οι προτεινόμενοι κανόνες είναι κοινωνικά επιβεβλημένοι». «Κοινωνικά επιβεβλημένοι», όμως, κανόνες δίχως να ερωτηθεί η κοινωνία είναι οι κανόνες που επιβάλλονται από δικτατορικά καθεστώτα.

Συμφωνείτε με την άποψη της εν λόγω Μ.Κ.Ο. και ποιο είναι για το Υπουργείο το περιεχόμενο του όρου «κοινωνικά επιβεβλημένοι»;

Είναι στις προθέσεις της κυβερνήσεως να ρωτήσει γι’ αυτά τα θέματα την κοινωνία, δηλαδή τον ελληνικό λαό, όπως επιβάλλεται στις δημοκρατικές κοινωνίες;

Εμείς θα επιχειρήσουμε να δώσουμε μία πρώτη απάντηση στον Ηλία Πολατίδη. Καθόλου τυχαίες δεν είναι αυτές οι συμπτώσεις. Τυχαία δεν είναι ούτε η πλημμύρα, των διαφόρων ΜΚΟ. Όλα από την αρχή νομίζουμε ότι ήταν σχεδιασμένα. Σχεδιασμένα για να πραγματοποιηθούν όλα όσα βλέπουμε σιγά σιγά να γίνονται σήμερα. Και φυσικά με την ευγενή αρωγή των διαφόρων.

Δημήτρης Παπαγεωργίου
elora.gr

ΤΑ ΔΗΘΕΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ

http://egersis.blogspot.com/2010/01/blog-post_17.html?zx=a7416e90a48f74d0
Με αφορμή τα δήθεν ανθρώπινα δικαιώματα των λαθρομεταναστών…
Παραθέτω τα δικαιώματα του ανθρώπου, όπως συναποφασίστηκαν και υπογραφήκαν στην ολομέλεια του Ο.Η.Ε. στις 10 Δεκεμβρίου του 1948.

Ακόμα και η ‘Διεθνής Αμνηστία’ μιλάει για δικαιώματα του ανθρώπου και όχι για ‘ανθρώπινα δικαιώματα’.
Και αυτό, γιατί τα δικαιώματα του ανθρώπου, έχουν τρεις κύριες κατηγορίες.

Και αυτές είναι:
1) τα ατομικά δικαιώματα.
2) Τα πολιτικά δικαιώματα
και
3) Τα κοινωνικά δικαιώματα

Θα τα βρούμε στη Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου,
και αν είμαστε παρατηρητικοί θα βρούμε και άλλα διαμάντια στην εν λόγω σελίδα:
http://www.nchr.gr/category.php?category_id=116

με μια απλή ανάγνωση, θα διαπιστώσουμε ότι παραβιάζετε στο σύνολο της η διακήρυξη του Ο.Η.Ε. όσο αφορά τα δικαιώματα του Έλληνα πολίτη…

Επίσης, θα δούμε οτί πολιτικά δικαιώματα έχουν όλοι, μόνο μέσα στη πατρίδα τους και όχι οπουδήποτε...



Οργανισμός Ηνωμένων Εθνών
10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1948

Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου

ΠΡΟΟΙΜΙΟ



Επειδή η αναγνώριση της αξιοπρέπειας, που είναι σύμφυτη σε όλα τα μέλη της ανθρώπινης οικογένειας, καθώς και των ίσων και αναπαλλοτρίωτων δικαιωμάτων τους αποτελεί το θεμέλιο της ελευθερίας, της δικαιοσύνης και της ειρήνης στον κόσμο.
Επειδή η παραγνώριση και η περιφρόνηση των δικαιωμάτων του ανθρώπου οδήγησαν σε πράξεις βαρβαρότητας, που εξεγείρουν την ανθρώπινη συνείδηση, και η προοπτική ενός κόσμου όπου οι άνθρωποι θα είναι ελεύθεροι να μιλούν και να πιστεύουν, λυτρωμένοι από τον τρόμο και την αθλιότητα, έχει διακηρυχθεί ως η πιο υψηλή επιδίωξη του ανθρώπου.
Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να προστατεύονται τα ανθρώπινα δικαιώματα από ένα καθεστώς δικαίου, ώστε ο άνθρωπος να μην αναγκάζεται να προσφεύγει, ως έσχατο καταφύγιο, στην εξέγερση κατά της τυραννίας και της καταπίεσης.
Επειδή έχει ουσιαστική σημασία να ενθαρρύνεται η ανάπτυξη φιλικών σχέσεων ανάμεσα στα έθνη.
Επειδή, με τον καταστατικό Χάρτη, οι λαοί των Ηνωμένων Εθνών διακήρυξαν και πάλι την πίστη τους στα θεμελιακά δικαιώματα του ανθρώπου, στην αξιοπρέπεια και την αξία της ανθρώπινης προσωπικότητας, στην ισότητα δικαιωμάτων ανδρών και γυναικών, και διακήρυξαν πως είναι αποφασισμένοι να συντελέσουν στην κοινωνική πρόοδο και να δημιουργήσουν καλύτερες συνθήκες ζωής στα πλαίσια μιας ευρύτερης ελευθερίας.
Επειδή τα κράτη μέλη ανέλαβαν την υποχρέωση να εξασφαλίσουν, σε συνεργασία με τον Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών, τον αποτελεσματικό σεβασμό των δικαιωμάτων του ανθρώπου και των θεμελιακών ελευθεριών σε όλο τον κόσμο.
Επειδή η ταυτότητα αντιλήψεων ως προς τα δικαιώματα και τις ελευθερίες αυτές έχει εξαιρετική σημασία για να εκπληρωθεί πέρα ως πέρα αυτή η υποχρέωση,
Η ΓΕΝΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ
Διακηρύσσει ότι η παρούσα Οικουμενική Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου αποτελεί το κοινό ιδανικό στο οποίο πρέπει να κατατείνουν όλοι οι λαοί και όλα τα έθνη, έτσι ώστε κάθε άτομο και κάθε όργανο της κοινωνίας, με τη Διακήρυξη αυτή διαρκώς στη σκέψη, να καταβάλλει, με τη διδασκαλία και την παιδεία, κάθε προσπάθεια για να αναπτυχθεί ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών αυτών, και να εξασφαλιστεί προοδευτικά, με εσωτερικά και διεθνή μέσα, η παγκόσμια και αποτελεσματική εφαρμογή τους, τόσο ανάμεσα στους λαούς των ίδιων των κρατών μελών όσο και ανάμεσα στους πληθυσμούς χωρών που βρίσκονται στη δικαιοδοσία τους.

ΑΡΘΡΟ 1
'Ολοι οι άνθρωποι γεννιούνται ελεύθεροι και ίσοι στην αξιοπρέπεια και τα δικαιώματα. Είναι προικισμένοι με λογική και συνείδηση, και οφείλουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με πνεύμα αδελφοσύνης.

ΑΡΘΡΟ 2
Κάθε άνθρωπος δικαιούται να επικαλείται όλα τα δικαιώματα και όλες τις ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη, χωρίς καμία απολύτως διάκριση, ειδικότερα ως προς τη φυλή, το χρώμα, το φύλο, τη γλώσσα, τις θρησκείες, τις πολιτικές ή οποιεσδήποτε άλλες πεποιθήσεις, την εθνική ή κοινωνική καταγωγή, την περιουσία, τη γέννηση ή οποιαδήποτε άλλη κατάσταση.
Δεν θα μπορεί ακόμα να γίνεται καμία διάκριση εξαιτίας του πολιτικού, νομικού ή διεθνούς καθεστώτος της χώρας από την οποία προέρχεται κανείς, είτε πρόκειται για χώρα ή εδαφική περιοχή ανεξάρτητη, υπό κηδεμονία ή υπεξουσία, ή που βρίσκεται υπό οποιονδήποτε άλλον περιορισμό κυριαρχίας.

ΑΡΘΡΟ 3
Κάθε άτομο έχει δικαίωμα στη ζωή, την ελευθερία και την προσωπική του ασφάλεια.

ΑΡΘΡΟ 4
Κανείς δεν επιτρέπεται να ζει υπό καθεστώς δουλείας, ολικής ή μερικής. Η δουλεία και το δουλεμπόριο υπό οποιαδήποτε μορφή απαγορεύονται.

ΑΡΘΡΟ 5
Κανείς δεν επιτρέπεται να υποβάλλεται σε βασανιστήρια ούτε σε ποινή ή μεταχείριση σκληρή, απάνθρωπη ή ταπεινωτική.

ΑΡΘΡΟ 6
Καθένας, όπου και αν βρίσκεται, έχει δικαίωμα στην αναγνώριση της νομικής του προσωπικότητας.

ΑΡΘΡΟ 7
'Ολοι είναι ίσοι απέναντι στον νόμο και έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία του νόμου, χωρίς καμία απολύτως διάκριση. 'Ολοι έχουν δικαίωμα σε ίση προστασία από κάθε διάκριση που θα παραβίαζε την παρούσα Διακήρυξη και από κάθε πρόκληση για μια τέτοια δυσμενή διάκριση.

ΑΡΘΡΟ 8
Καθένας έχει δικαίωμα να ασκεί αποτελεσματικά ένδικα μέσα στα αρμόδια εθνικά δικαστήρια κατά των πράξεων που παραβιάζουν τα θεμελιακά δικαιώματα τα οποία του αναγνωρίζουν το Σύνταγμα και ο νόμος.

ΑΡΘΡΟ 9
Κανείς δεν μπορεί να συλλαμβάνεται, να κρατείται ή να εξορίζεται αυθαίρετα.

ΑΡΘΡΟ 10
Καθένας έχει δικαίωμα, με πλήρη ισότητα, να εκδικάζεται η υπόθεσή του δίκαια και δημόσια, από δικαστήριο ανεξάρτητο και αμερόληπτο, που θα αποφασίσει είτε για τα δικαιώματα και τις υποχρεώσεις του είτε, σε περίπτωση ποινικής διαδικασίας, για το βάσιμο της κατηγορίας που στρέφεται εναντίον του.

ΑΡΘΡΟ 11
1. Κάθε κατηγορούμενος για ποινικό αδίκημα πρέπει να θεωρείται αθώος, ωσότου διαπιστωθεί η ενοχή του σύμφωνα με τον νόμο, σε ποινική δίκη, κατά την οποία θα του έχουν εξασφαλιστεί όλες οι απαραίτητες για την υπεράσπισή του εγγυήσεις.
2. Κανείς δεν θα καταδικάζεται για πράξεις ή παραλείψεις που, κατά τον χρόνο που τελέστηκαν, δεν συνιστούσαν αξιόποινο αδίκημα κατά το εσωτερικό ή το διεθνές δίκαιο. Επίσης, δεν επιβάλλεται ποινή βαρύτερη από εκείνη που ίσχυε κατά τον χρόνο που τελέστηκε η αξιόποινη πράξη.

ΑΡΘΡΟ 12
Κανείς δεν επιτρέπεται να υποστεί αυθαίρετες επεμβάσεις στην ιδιωτική του ζωή, την οικογένεια, την κατοικία ή την αλληλογραφία του, ούτε προσβολές της τιμής και της υπόληψης του. Καθένας έχει το δικαίωμα να τον προστατεύουν οι νόμοι από επεμβάσεις και προσβολές αυτού του είδους.

ΑΡΘΡΟ 13
1. Καθένας έχει το δικαίωμα να κυκλοφορεί ελεύθερα και να εκλέγει τον τόπο της διαμονής του στο εσωτερικό ενός κράτους.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να εγκαταλείπει οποιαδήποτε χώρα, ακόμα και τη δική του, και να επιστρέφει σε αυτήν.

ΑΡΘΡΟ 14
1. Κάθε άτομο που καταδιώκεται έχει το δικαίωμα να ζητά άσυλο και του παρέχεται άσυλο σε άλλες χώρες.
2. Το δικαίωμα αυτό δεν μπορεί κανείς να το επικαλεστεί, σε περίπτωση δίωξης για πραγματικό αδίκημα του κοινού ποινικού δικαίου ή για ενέργειες αντίθετες προς τους σκοπούς και τις αρχές του ΟΗΕ.

ΑΡΘΡΟ 15
1. Καθένας έχει το δικαίωμα μιας ιθαγένειας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιθαγένειά του ούτε το δικαίωμα να αλλάξει ιθαγένεια.

ΑΡΘΡΟ 16
1. Από τη στιγμή που θα φθάσουν σε ηλικία γάμου, ο άνδρας και η γυναίκα, χωρίς κανένα περιορισμό εξαιτίας της φυλής, της εθνικότητας ή της θρησκείας, έχουν το δικαίωμα να παντρεύονται και να ιδρύουν οικογένεια. Και οι δύο έχουν ίσα δικαιώματα ως προς τον γάμο, κατά τη διάρκεια του γάμου και κατά τη διάλυσή του.
2. Γάμος δεν μπορεί να συναφθεί παρά μόνο με ελεύθερη και πλήρη συναίνεση των μελλονύμφων.
3. Η οικογένεια είναι το φυσικό και το βασικό στοιχείο της κοινωνίας και έχει το δικαίωμα προστασίας από την κοινωνία και το κράτος.

ΑΡΘΡΟ 17
1. Κάθε άτομο, μόνο του ή με άλλους μαζί, έχει το δικαίωμα της ιδιοκτησίας.
2. Κανείς δεν μπορεί να στερηθεί αυθαίρετα την ιδιοκτησία του.

ΑΡΘΡΟ 18
Κάθε άτομο έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της σκέψης, της συνείδησης και της θρησκείας. Στο δικαίωμα αυτό περιλαμβάνεται η ελευθερία για την αλλαγή της θρησκείας ή πεποιθήσεων, όπως και η ελευθερία να εκδηλώνει κανείς τη θρησκεία του ή τις θρησκευτικές του πεποιθήσεις, μόνος ή μαζί με άλλους, δημόσια ή ιδιωτικά, με τη διδασκαλία, την άσκηση, τη λατρεία και με την τέλεση θρησκευτικών τελετών.

ΑΡΘΡΟ 19
Καθένας έχει το δικαίωμα της ελευθερίας της γνώμης και της έκφρασης, που σημαίνει το δικαίωμα να μην υφίσταται δυσμενείς συνέπειες για τις γνώμες του, και το δικαίωμα να αναζητεί, να παίρνει και να διαδίδει πληροφορίες και ιδέες, με οποιοδήποτε μέσο έκφρασης, και από όλο τον κόσμο.

ΑΡΘΡΟ 20
1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συνέρχεται και να συνεταιρίζεται ελεύθερα και για ειρηνικούς σκοπούς.
2. Κανείς δεν μπορεί να υποχρεωθεί να συμμετέχει σε ορισμένο σωματείο.

ΑΡΘΡΟ 21
1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει στη διακυβέρνηση της χώρας του, άμεσα ή έμμεσα, με αντιπροσώπους ελεύθερα εκλεγμένους.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να γίνεται δεκτός, υπό ίσους όρους, στις δημόσιες υπηρεσίες της χώρας του.
3. Η λαϊκή θέληση είναι το θεμέλιο της κρατικής εξουσίας. Η θέληση αυτή πρέπει να εκφράζεται με τίμιες εκλογές, οι οποίες πρέπει να διεξάγονται περιοδικά, με καθολική, ίση και μυστική ψηφοφορία, ή με αντίστοιχη διαδικασία που να εξασφαλίζει την ελευθερία της εκλογής.

ΑΡΘΡΟ 22
Κάθε άτομο, ως μέλος του κοινωνικού συνόλου, έχει δικαίωμα κοινωνικής προστασίας. Η κοινωνία, με την εθνική πρωτοβουλία και τη διεθνή συνεργασία, ανάλογα πάντα με την οργάνωση και τις οικονομικές δυνατότητες κάθε κράτους, έχει χρέος να του εξασφαλίσει την ικανοποίηση των οικονομικών, κοινωνικών και πολιτιστικών δικαιωμάτων που είναι απαραίτητα για την αξιοπρέπεια και την ελεύθερη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.

ΑΡΘΡΟ 23
1. Καθένας έχει το δικαίωμα να εργάζεται και να επιλέγει ελεύθερα το επάγγελμά του, να έχει δίκαιες και ικανοποιητικές συνθήκες δουλειάς και να προστατεύεται από την ανεργεία.
2. 'Ολοι, χωρίς καμία διάκριση, έχουν το δικαίωμα ίσης αμοιβής για ίση εργασία.
3. Κάθε εργαζόμενος έχει δικαίωμα δίκαιης και ικανοποιητικής αμοιβής, που να εξασφαλίζει σε αυτόν και την οικογένειά του συνθήκες ζωής άξιες στην ανθρώπινη αξιοπρέπεια. Η αμοιβή της εργασίας, αν υπάρχει, πρέπει να συμπληρώνεται με άλλα μέσα κοινωνικής προστασίας.
4. Καθένας έχει το δικαίωμα να ιδρύει μαζί με άλλους συνδικάτα και να συμμετέχει σε συνδικάτα για την προάσπιση των συμφερόντων του.

ΑΡΘΡΟ 24
Καθένας έχει το δικαίωμα στην ανάπαυση, σε ελεύθερο χρόνο, και ιδιαίτερα, σε λογικό περιορισμό του χρόνου εργασίας και σε περιοδικές άδειες με πλήρεις αποδοχές.

ΑΡΘΡΟ 25
1. Καθένας έχει δικαίωμα σε ένα βιοτικό επίπεδο ικανό να εξασφαλίσει στον ίδιο και στην οικογένεια του υγεία και ευημερία, και ειδικότερα τροφή, ρουχισμό, κατοικία, ιατρική περίθαλψη όπως και τις απαραίτητες κοινωνικές υπηρεσίες. 'Εχει ακόμα δικαίωμα σε ασφάλιση για την ανεργία, την αρρώστια, την αναπηρία, τη χηρεία, τη γεροντική ηλικία, όπως και για όλες τις άλλες περιπτώσεις που στερείται τα μέσα της συντήρησής του, εξαιτίας περιστάσεων ανεξαρτήτων της θέλησης του.
2. Η μητρότητα και η παιδική ηλικία έχουν δικαίωμα ειδικής μέριμνας και περίθαλψης. 'Ολα τα παιδιά, ανεξάρτητα αν είναι νόμιμα ή εξώγαμα, απολαμβάνουν την ίδια κοινωνική προστασία.

ΑΡΘΡΟ 26
1. Καθένας έχει δικαίωμα στην εκπαίδευση. Η εκπαίδευση πρέπει να παρέχεται δωρεάν, τουλάχιστον στη στοιχειώδη και βασική βαθμίδα της. Η στοιχειώδης εκπαίδευση είναι υποχρεωτική. Η τεχνική και επαγγελματική εκπαίδευση πρέπει να εξασφαλίζεται για όλους. Η πρόσβαση στην ανώτατη παιδεία πρέπει να είναι ανοικτή σε όλους, υπό ίσους όρους, ανάλογα με τις ικανότητες τους.
2. Η εκπαίδευση πρέπει να αποβλέπει στην πλήρη ανάπτυξη της ανθρώπινης προσωπικότητας και στην ενίσχυση του σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των θεμελιακών ελευθεριών. Πρέπει να προάγει την κατανόηση, την ανεκτικότητα και τη φιλία ανάμεσα σε όλα τα έθνη και σε όλες τις φυλές και τις θρησκευτικές ομάδες, και να ευνοεί την ανάπτυξη των δραστηριοτήτων των Ηνωμένων Εθνών για τη διατήρηση της ειρήνης.
3. Οι γονείς έχουν, κατά προτεραιότητα, το δικαίωμα να επιλέγουν το είδος της παιδείας που θα δοθεί στα παιδιά τους.

ΑΡΘΡΟ 27
1. Καθένας έχει το δικαίωμα να συμμετέχει ελεύθερα στην πνευματική ζωή της κοινότητας, να χαίρεται τις καλές τέχνες και να μετέχει στην επιστημονική πρόοδο και στα αγαθά της.
2. Καθένας έχει το δικαίωμα να προστατεύονται τα ηθικά και υλικά συμφέροντά του που απορρέουν από κάθε είδους επιστημονική, λογοτεχνική ή καλλιτεχνική παραγωγή του.

ΑΡΘΡΟ 28
Καθένας έχει το δικαίωμα να επικρατεί μια κοινωνική και διεθνής τάξη, μέσα στην οποία τα δικαιώματα και οι ελευθερίες που προκηρύσσει η παρούσα Διακήρυξη να μπορούν να πραγματώνονται σε όλη τους την έκταση.

ΑΡΘΡΟ 29
1. Το άτομο έχει καθήκοντα απέναντι στην κοινότητα, μέσα στα πλαίσια της οποίας και μόνο είναι δυνατή η ελεύθερη και ολοκληρωμένη ανάπτυξη της προσωπικότητάς του.
2. Στην άσκηση των δικαιωμάτων του και στην απόλαυση των ελευθεριών του κανείς δεν υπόκειται παρά μόνο στους περιορισμούς που ορίζονται από τους νόμους, με αποκλειστικό σκοπό να εξασφαλίζεται η αναγνώριση και ο σεβασμός των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των άλλων, και να ικανοποιούνται οι δίκαιες απαιτήσεις της ηθικής, της δημόσιας τάξης και του γενικού καλού, σε μια δημοκρατική κοινωνία.
3. Τα δικαιώματα αυτά και οι ελευθερίες δεν μπορούν, σε καμία περίπτωση, να ασκούνται αντίθετα προς τους σκοπούς και τις αρχές των Ηνωμένων Εθνών.

ΑΡΘΡΟ 30
Καμιά διάταξη της παρούσας Διακήρυξης δεν μπορεί να ερμηνευθεί ότι παρέχει σε ένα κράτος, σε μια ομάδα ή σε ένα άτομο οποιοδήποτε δικαίωμα να επιδίδεται σε ενέργειες ή να εκτελεί πράξεις που αποβλέπουν στην άρνηση των δικαιωμάτων και των ελευθεριών που εξαγγέλλονται σε αυτήν.

http://www.amnesty.org.gr/aboutai/udhr.htm

Φασίστες, Φασίστες παντού!!!

http://egersis.blogspot.com/2010/01/blog-post_6560.html?zx=ae83c61f16cf887b
''Φασίστες'' που μιλούν για το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης των Κυπρίων και των Βορειοηπειρωτών.
''Φασίστες'' που ζητούν εφαρμογή του Συντάγματος.
''Φασίστες'' που ζητούν δημοψήφισμα.
''Φασίστες'' που μιλούν για το αύριο συναισθανόμενοι τι έρχεται.
''Φασίστες'' που θέλουν ο κυρίαρχος λαός να ορίζει τις τύχες του τόπου του κι όχι οι πληρωμένοι από μυστικές υπηρεσίες άλλων χωρών εισβολείς.

Γεμίσαμε ''φασισταριά''!!!!

''Φασίστας'' ο Θεοδωράκης, ''Φασίστας'' ο Παπαθεμελής, ''Φασίστας'' ο Κατσανέβας, ''Φασίστας'' ο Μαρξ λέγοντας ότι:
''Σκοπός της εισαγωγής ξένων εργατών απο τους εργοδότες είναι η διαιώνηση της σκλαβιας''
κι ο Έγκελς που έλεγε τα ίδια και χειρότερα για τους Ιρλανδούς εργάτες εδώ

''Φασίστες'' είναι τέλος η συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού Λαού που συμφωνεί να μην δωθεί το δικαίωμα σε εισβολείς να ορίζουν τα του οίκου μας εξωμοιώνοντας τους, με τους νόμιμους ιδιοκτήτες αυτής της γης που οι πατεράδες και οι παππούδες μας έχυσαν το αίμα τους για να ναι λέυτερη.

Αν οι παραπάνω είναι Φασίστες εγώ δηλώνω μπασίστας!!!

[facebook]: ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ 30 ΙΑΝ και 6 ΦΕΒΡ

http://area51gr.blogspot.com/2010/01/facebook-30-6.html
Μήνυμα από το facebook ( http://www.facebook.com/group.php?gid=268022016415 ):


ΣΥΝΕΛΛΗΝΕΣ
επαναλαμβανω οτι ειναι γνωστος ο λογος υπαρξης αυτης της ομαδος.Ηδη ο αγωνας κλιμακωνεται,και κλιμακωνεται ειρηνικα στον δρομο.
Η πρωτη συγκεντρωση διαμαρτυριας,θα γινει επ αφορμης της επετειου της θυσιας των 3 ελληνων πιλοτων στα ΙΜΙΑ.
ΣΤΙΣ 30 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ ,ΜΠΡΟΣΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΑΕΔ,ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟ,ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΝΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΜΑΣ,ΜΟΝΟ ΜΕ ΜΙΑ ΣΗΜΑΙΑ ΣΤΟ ΧΕΡΙ,ΧΩΡΙς ΚΟΥΚΟΥΛΕς ,ΜΕ ΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΑς ΠΡΟΣΩΠΑ,ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ,ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΜΑΣ. Ειναι η πρωτη ευκαιρια να πουμε ενα βροντερο ΟΧΙ.


Η δευτερη μεγαλη συγκεντρωση ,εναντια στην προδοσια ,ερχεται στις 6 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ ,ΣΤΙΣ 3 ΤΟ ΜΕΣΗΜΕΡΙ,ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ. Με την βοηθεια ολων των χριστιανικων οργανωσεων ολων των ελληνων ,που προσεβαλλε ο αρλεκινος ιερωνυμος,με την στηριξη των γνησιων ορθοδοξων χριστιανων,που αριθμουν 3000.000 πιστους ελληνες,ολοι μαζι,δεξιοι αριστεροι,ενθεοι,αθεοι,νεοημερολογιτες,παλαιοημερολογιτες,αναρχικοι,
12θειστες,ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΜΕ ΚΑΘΕ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΧΤΥΠΗΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΦΑΛΙΑΡΑ ΣΤΟΥΣ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ ΤΩΝ ΤΣΙΦΟΥΤΗΔΩΝ ΚΑΙ ΝΕΟΤΑΞΙΤΩΝ,ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ,ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΘΑ ΤΟΥΣ ΤΑΠΕΙΝΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΟΙ ΕΡΓΟΔΟΤΕΣ ΤΟΥΣ.....ΔΙΟΤΙ ΤΗΝ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΓΑΠΗΣΑΝ ....ΤΟΝ ΠΡΟΔΟΤΗ ΟΥΔΕΙΣ


ΟΛΕΣ ΟΙ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΕΙΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΒΑ ΚΑΙ ΓΥΜΝΑΣΤΙΚΗ,ΓΙΑ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΝΥΧΤΑ ,ΠΟΥ ΤΑ ΑΛΗΤΑΡΙΑ ,ΟΙ ΠΡΑΚΤΟΡΕΣ,ΟΙ ΝΕΟΤΟΥΡΚΟΙ,ΘΑ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΟΥΝ ΝΑ ΨΗΦΙΣΟΥΝ ΤΟ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ......ΘΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ,ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΟΥΝ ΠΙΣΩ. ΕΛΛΗΝΕΣ ΟΛΟΙ ΜΑΖΙ ΕΝΩΜΕΝΟΙ

[Απόψεις]: Το ΠΑΣΟΚ μας ΠΡΟΣΒΑΛΛΕΙ ΚΑΙ ΒΙΑΖΕΤΑΙ!!!

Νύχτα θα το περάσουν το νομοσχέδιο για τους λαθρομετανάστες και εμείς ακόμα θα μαζεύουμε υπογραφές.
http://ventetta.blogspot.com/2010/01/blog-post_34.html

Τμήματα από το άρθρο:
«Η κυβέρνηση έχει την εικόνα πως ο μεγάλος θόρυβος πέρασε και πως, σε γενικές γραμμές, δεν καταγράφηκε κάποιο ισχυρό και συνεκτικό μπλοκ αντίδρασης αντίστοιχο της «κρίσης των ταυτοτήτων», ούτε καν αντίστοιχο της διαμάχης για το βιβλίο Ιστορίας της Εκτης Δημοτικού.»

Θεωρεί δηλαδή, πως οι συνεχόμενες αντιδράσεις μας για απαίτηση Δημοψηφίσματος στο συγκεκριμένο θέμα, είναι άνευ ουσίας και κατώτερες από τις αντιδράσεις για άλλα πιο «ασήμαντα» θέματα!.. Θεωρεί δηλαδή πως .. απλά κάναμε ότι κάναμε για να βαυκαλιστούμε.

Διαβάζουμε παρακάτω:
«Μάλιστα, για να εκμεταλλευθεί η κυβέρνηση τη «δύσκολη θέση της Νέας Δημοκρατίας» συζητήθηκε η πιθανότητα να επισπευσθεί η κατάθεση του νομοσχεδίου στις αρχές της εβδομάδας που έρχεται. Τελικά, αποφασίστηκε πως, λόγω της επίσκεψης στην Αθήνα του επικεφαλής της ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες, κ. Γκουτιέρες, δεν θα υπήρχε ο αναγκαίος χρόνος.»

Δηλαδή, ενώ θεωρεί ότι ουσιαστικά δεν αντιδράσαμε καθόλου, ΒΙΑΖΕΤΑΙ να περάσει το νομοσχέδιο - γνωρίζοντας ότι είμαστε σε φάση προθέρμανσης. Ευτυχώς το νομοσχέδιο, δεν θα κατατεθεί αυτή τη βδομάδα γιατί δεν υπάρχει ο αναγκαίος χρόνος (!!).

Αυτό όμως μας δείχνει πως μας βλέπει το ΠΑΣΟΚ, και πως βλέπει την θέλησή μας για Δημοκρατικές διαδικασίες - δημοψήφισμα προς το σημαντικό εθνικό αυτό θέμα της χώρας.

Είναι βέβαια απορίας άξιο, γιατί κάναν την internet-ική διαβούλευση, όταν θεωρούν ότι το νομοσχέδιο είναι έτοιμο προς κατάθεση ακόμα και αυτή την εβδομάδα(!!!) - χωρίς να έχει ακουστεί πουθενά κάποια αλλαγή που προέκυψε. Η διαβούλευση φαίνεται ήταν μέθοδος, ώστε να πιαστούν από εκεί τα ΜΜΕ και να το θεωρήσουν το ύψιστο επίπεδο αντίδρασής μας, υπονομεύοντας οποιαδήποτε άλλη κίνησή μας, διαμαρτυρία μας και απαίτηση για Δημοψήφισμα. Πρακτικά, η διαβούλευση δεν είχε καμία άλλη σημασία!!! - ήταν απλά ένα όπλο απέναντί μας, για χρήση από τα ΜΜΕ!

Ο μόνος τρόπος λοιπόν, για να αντιδράσουμε ΕΝΤΟΝΑ, είναι με φυσική παρουσία - ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ!.. Διαδηλώσεις όμως δεν γίνονται χωρίς οργάνωση! Και οργάνωση τέτοιου επιπέδου, έχουν -κατά την γνώμη μου- μόνο κομματικοί ή κοινωνικοί οργανισμοί.

Ας καλέσουμε λοιπόν ο καθένας, τον οικείο του κομματικό ή κοινωνικό οργανισμό, στο να διοργανώσει ΓΡΗΓΟΡΑ (μες την εβδομάδα αν γίνεται) ΥΠΕΡΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ διαδηλώσεις για το συγκεκριμένο ζήτημα. Οι διαδηλώσεις στις 30/1 και 6/2, πέρα από το ότι αποτελούν «προθέρμανση» αναφέρονται σε διαφορετικό θέμα, οπότε θα αγνοηθούν από το ΠΑΣΟΚ που ΒΙΑΖΕΤΑΙ να περάσει το νομοσχέδιο, πιάνοντας μας απροετοίμαστους!

Αν οργανωθούν και διαδηλώσουν ξεχωριστά από 10-20-30 άτομα - και αυτό το κάνουν συχνά, πιθανόν οι διαδηλώσεις θα πάρουν δυναμικότητα και θα δώσουν γερό κτύπημα στο ΠΑΣΟΚ, περί του θέματος Δημοψηφίσματος για Ιθαγένεια. Σε αυτή την περίπτωση, θα παρακαλούσα τον οποιοδήποτε γνωρίζει από οργάνωση διαδηλώσεων - ή συγκεντρώσεις ομάδων ενημέρωσης σε πλατείες κτλ(;) -, να ενημερώσει το ποιές είναι οι απαραίτητες νομικές ενέργειες! (Πρέπει να ενημερωθεί κάποιος Δήμος και να δώσει άδεια; Κάτι άλλο;)..

Αν συμφωνείτε, προωθείστε το!...

Επίδομα αλληλεγγύης σε λαθρομετανάστες!Μήπως στοχεύουν σε εξαγορά ψήφων;

http://citizengr.wordpress.com/2010/01/12/%CE%B5%CF%80%CE%AF%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%B1-%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CE%B3%CE%B3%CF%85%CE%AE%CF%82-%CF%83%CE%B5-%CE%BB%CE%B1%CE%B8%CF%81%CE%BF%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AC%CF%83/


Ωραία…Φορολογούμαστε για να δίνουμε επίδομα σε σκηνίτες και δενδρίτες που δεν έχουν έχουν άδεια παραμονής…Στα Ελληνόπουλα των stage γιατί δεν δίνει;Η δημοσιογράφος αναρωτιέται εαν πρόκειται για εξαγορά ψηφών εν όψη των δημοτικών εκλογών

Προσλήψεις εκτός ΑΣΕΠ στις Εφορείες Αρχαιοτήτων. Ερώτηση Ν.Νικολόπουλου στους Υπουργούς Εσωτερικών & Πολιτισμού

http://citizengr.wordpress.com/2010/01/14/%CF%80%CF%81%CE%BF%CF%83%CE%BB%CE%AE%CF%88%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%8C%CF%82-%CE%B1%CF%83%CE%B5%CF%80-%CF%83%CF%84%CE%B9%CF%82-%CE%B5%CF%86%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CE%B1/
http://www.nikosnikolopoulos.gr/?section=1167&language=el_GR&itemid730=1628

Προσλήψεις εκτός ΑΣΕΠ στις Εφορείες Αρχαιοτήτων

Την ίδια ώρα που το Ταμείο Διαχείρισης Πιστώσεων Αρχαιολογικών Έργων καθυστερεί εσκεμμένα και πιθανότατα παράνομα, την επαναφορά δέκα πρώην συμβασιούχων εργαζομένων του Μουσείου Πατρών στην εργασία τους (μετά από την δικαίωσή τους στο Πρωτοδικείο και στα ασφαλιστικά μέτρα που είχαν καταθέσει), η ΣΤ’ Εφορεία Αρχαιοτήτων αλλά και η 9η Εφορεία Βυζαντινών Αρχαιοτήτων προκήρυξαν 60 συνολικά θέσεις εργασίας, λίγο πριν ή κατά την διάρκεια των εορτών.

Η συνολική μεθόδευση, σύμφωνα με το Νίκο Νικολόπουλο, δείχνει για ακόμα μία φορά πως τόσο οι προεκλογικές διακηρύξεις του Γιώργου Παπανδρέου, όσο και οι μετεκλογικές «κορώνες» της κυβέρνησης περί προσλήψεων μέσω ΑΣΕΠ, τέλους του καθεστώτος των συμβασιούχων στο Δημόσιο, κλπ αποτελούν απλά και μόνο αερολογίες και στάχτη στα μάτια του κοσμάκη.

Μάλιστα, ο βουλευτής Αχαΐας, φέρνει το συγκεκριμένο θέμα και στην Βουλή μέσω ερώτησης προς τους υπουργούς Εσωτερικών και Πολιτισμού. «Γιατί γίνονται προσλήψεις εκτός ΑΣΕΠ όταν η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ δεσμεύτηκε στους πολίτες, ότι οι προσλήψεις προσωπικού θα γίνονται με διαφανείς διαδικασίες και μόνο μέσω ΑΣΕΠ;» τονίζει ο κ. Νικολόπουλος, θέτοντας παράλληλα μια σειρά ακόμα ερωτημάτων για το χρονικό διάστημα ισχύος των προκηρύξεων, τη διασφάλιση της αξιοκρατίας στις προσλήψεις των υποψηφίων, την κατάθεση των δημοσιεύσεων των προκηρύξεων, τα πρόσωπα που αποτελούν την επιτροπή αξιολόγησης των υποψηφίων, τα κριτήρια και τα μόρια που θα ισχύσουν, κλπ.

Παράλληλα, ο Αχαιός βουλευτής, θέτει το ζήτημα των δέκα πρώην συμβασιούχων που αν και δικαιώθηκαν δικαστικά δεν έχουν επανέλθει ακόμα στην εργασία τους, στο νέο Μουσείο Πατρών και ρωτάει γιατί δεν τους έχει ανατεθεί μέχρι σήμερα αντικείμενο εργασίας και αν θα διαταχθεί ΕΔΕ, προκειμένου να εξακριβωθούν τυχόν διοικητικά ή ποινικά αδικήματα που έχουν διαπραχθεί.

«Το ΠΑΣΟΚ, πίσω από την βιτρίνα του εκσυγχρονισμού και των εξωραϊσμών της κυβερνητικής εικόνας, μετέρχεται τις ίδιες παλαιοκομματικές μεθόδους για να βολέψει ημετέρους» σχολιάζει ο κ. Νικολόπουλος, τονίζοντας πως πολύ γρήγορα εξαντλούνται τα αποθέματα δυναμικής του κυβερνώντος κόμματος.

Η Γαλλία απέκλεισε κατηγορηματικά να δοθεί δικαίωμα ψήφου στους μετανάστες

http://tiresias-press.blogspot.com/2010/01/blog-post_8705.html
Η γαλλική κυβέρνηση απέκλεισε κάθε περίπτωση να δοθεί στους μετανάστες το δικαίωμα ψήφου στις τοπικές εκλογές, όπως αξιώνει η σοσιαλιστική αντιπολίτευση.

"Δεν υπάρχει περίπτωση να θεσμοθετήσουμε το δικαίωμα ψήφου των ξένων στις τοπικές εκλογές", δήλωσε ο κυβερνητικός εκπρόσωπος και υπουργός Παιδείας Λικ Σατέλ στον ραδιοσταθμό RFI, διευκρινίζοντας ότι “το δικαίωμα αυτό συνδέεται στενά με την υπηκοότητα”.





Στη δήλωση αυτή προέβη ο εκπρόσωπος της κυβέρνησης Σαρκοζί με αφορμή τη χθεσινή κατάθεση, από την επικεφαλής του Σοσιαλιστικού Κόμματος Μαρτίν Ομπρί, πρότασης νόμου υπέρ του δικαιώματος ψήφου στους αλλοδαπούς που προέρχονται από χώρες εκτός της Ευρωπαϊκής Ενωσης, στις τοπικές εκλόγές.

Η Γαλλία αριθμεί 5,5 εκατομμύρια μετανάστες, εκ των οποίων 3,5 εκατομμύρια εκτός ΕΕ, οι οποίοι προέρχονται κυρίως από τις χώρες του Μάγκρεμπ, την υποσαχάρεια Αφρική και την Κίνα.

Από αυτούς μόνον οι υπήκοοι χωρών της ΕΕ οι οποίοι διαμένουν μόνιμα στη Γαλλία έχουν το δικαίωμα να ψηφίζουν στις δημοτικές και τις ευρωεκλογές.

Στην Γαλλία θεωρούν ότι η υπηκοότητα είναι ένα πολύ σοβαρό και κρίσιμο ζήτημα και δεν είναι "απλόχεροι", στην παροχή της, οι μετανάστες θα εξακολουθήσουν να μην αποφασίζουν στην για λογαριασμό των Γάλλων πολιτών.

Ειδικά οι Γάλλοι που έχουν και τις "αποικιακές" ενοχές και υποχρεώσεις.

Επειδή λοιπόν κι εμείς βαρεθήκαμε ν' ακούμε τα δήθεν Ευρωπαϊκά παραδείγματα των δήθεν προοδευτικών που μας έχουν ζαλίσει, συνεχώς με το τι κάνουν οι Ευρωπαίοι, κατηγορώντας τους Έλληνες ως ξενοφοβικούς, ρατσιστές και άλλα τέτοια χαζά.

Σας παραθέτουμε την ανωτέρω είδηση για να καταλάβουν κάποιοι θολοκουλτουριάριδες πως ούτε οι Ελβετοί αλλά ούτε και οι Γάλλοι είναι ξενόφοβοι ή ρατσιστές , απλά έχουν φάει στη μάπα κάτι "ιδεολογίες" σαν τις δικές σας πολλά χρόνια πριν.

Οι ομογενείς δεν είναι μετανάστες

http://egersis.blogspot.com/2010/01/blog-post_7205.html
Η κυβέρνηση δεν ασχολείται με τα οξύτατα προβλήματα κωλυσιεργιών και τερτιπιών στην απόδοσης Ιθαγένειας στους έλληνες ομογενείς από την πρώην Σοβιετική Ένωση.
Το ζήτημα αφορά χιλιάδες οικογένειες που ζουν στην χώρα, είτε βρίσκονται στην ατέρμονα διαδικασία επίλυσης προβλημάτων για μόνιμη εγκατάσταση. Εν γένει, επισημαίνεται ότι η αντιμετώπιση των ελλήνων ομογενών από την κυβέρνηση και το επίσημο κράτος είναι απαράδεκτη...

Ειδικά σε θέματα ιθαγένειας το νομοθετικό πλαίσιο (από τον ν. 2790/2000, ν. 2910/2001 κοκ έως σήμερα) είναι προβληματικό, συχνά διακείμενο αλαζονικά και εχθρικά στον Ελληνισμό από/στην πρ. ΕΣΣΔ, συμπεριλαμβανομένου και ορισμένων φωτογραφικών εγκυκλίων. Βασίζεται σε στρεβλωτική και ασυμβίβαστη με την πραγματικότητα αρχή προσέγγισης του παρευξείνιου Ελληνισμού, πού προέρχεται από γηγενείς εστίες Ελληνισμού και όχι από διασπορά εκ του ελλαδικού χώρου.
Κωλυσιεργίες, πολύχρονες καθυστερήσεις και προσκόμματα στις Περιφέρειες και στα περισσότερα ελληνικά προξενεία στις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, αποτελούν τον κανόνα (τίθεται και ζήτημα αντι-συνταγματικότητας στην μαζική άρνηση ανανέωσης των παλαιών ελληνικών διαβατηρίων τους).
Στον ελλαδικό χώρο προκαλούνται τετελεσμένες καταστάσεις με συλλήψεις, κρατήσεις στα κρατητήρια αστυνομικών τμημάτων και απελάσεις μελών ελληνικών οικογενειών ή ελληνικής κοινότητας από τις χώρες της πρώην Σοβιετική Ένωσης.
Το στρεβλωτικό νομικό πλαίσιο επιτρέπει σε κάθε προκατειλημμένο, με προσωπικές ιδεοληψίες ή εχθρικά διακείμενο προϊστάμενο/υπάλληλο τμήματος ιθαγένειας Περιφέρειας να κωλυσιεργεί για πολλά χρόνια, όποτε και όπως θέλει, τις υποθέσεις απόδοσης ιθαγένειας, να εμπαίζει με πρόσχημα την ευθυνοφοβία τις οικογένειες των ελλήνων ομογενών, καταστρέφοντας την ζωή τους. Επίσης, διαχωρισμοί μελών ιδίας οικογένειας(!) σε «έλληνες» και «μη έλληνες» - ήτοι, οι «μη έλληνες» πρέπει να εγκαταλείψουν την οικογένειά τους και να φύγουν ή να δεχθούν την «χάρη» να τους επιτραπεί να υποβάλλουν αίτηση για άδεια παραμονής με καθεστώς αλλογενούς αλλοδαπού...
Παράλληλα, διαιωνίζονται και δεν επιλύονται προβλήματα, όπως: η μη χορήγηση συντάξεων και η μη αναγνώριση της εργασιακής προϋπηρεσίας, η αθέμιτη κερδοσκοπία και τοκογλυφία από τα δάνεια υποτιθέμενης αρωγής για απόκτηση στέγης, τα τερτίπια στην αναγνώριση και αντιστοίχηση των διπλωμάτων, συντεχνιακοί και αυθαίρετοι αποκλεισμοί στην άσκηση επαγγέλματος ομογενών πτυχιούχων ανώτατων ή ανώτερων σχολών, νομοθετικό κενό - εξοστρακισμός από τα ΑΕΙ-ΤΕΙ των (νέο)προσφύγων μαθητών/φοιτητών, υψηλότατα ποσοστά ανεργίας, απώλειες εισφορών πραγματοποιηθείσης ασφάλισης στην Ελλάδα, κραυγαλέες διακρίσεις (δια κομματικών κριτηρίων) στην χορήγηση στεγαστικών δανείων από τον ΟΕΚ και άλλα.
Ενώ, αυτά συμβαίνουν σε βάρος χιλιάδων ελλήνων από την πρώην Σοβιετική Ένωση η κυβέρνηση προωθεί σε πρώτη προτεραιότητα νομοσχέδιο εκχώρησης ελληνικής ιθαγένειας σε όλους ουσιαστικά αλλογενείς αλλοδαπούς (νόμιμους και μη) δια των παιδιών τους που γεννήθηκαν στον ελλαδικό χώρο (Θα ακολουθήσει η νομιμοποίηση όλων των γονέων τους, κατόπιν και άλλων συγγενών που θα «επιβάλλεται» για λόγους οικογενειακής συνένωσης κ.ο.κ.). Εξαντλούνται πόροι και μέσα σε βάρος χιλιάδων οικογενειών ελλήνων από τις χώρες της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, με εκμηδενισμό των ελάχιστων σχετικών κονδυλίων που προορίζονταν γι' αυτές, για την εξυπηρέτηση πάσης φύσεως αλλογενών μεταναστών, κυρίως από μουσουλμανικές χώρες, - εν δυνάμει φορέων της καταστροφικής για λαούς και Ελληνισμό ισλαμικής ιδεολογίας.

Σκέψεις ενός ιθαγενούς για το νομοσχέδιο περί ιθαγένειας

http://dhmopshfisma.blogspot.com/2010/01/blog-post_14.html
Μετά από την καταστολή μιας αυθόρμητης λαϊκής εξέγερσης από την σταλινική κυβέρνηση της Ανατολικής Γερμανίας, ο Μπρεχτ είχε γράψει το ποίημα «Η Λύση», όπου πρότεινε το εξής:

«Ύστερ’ απ’ την εξέγερση της 17 του Ιούνη,
ο γραμματέας της Ένωσης Λογοτεχνών
έβαλε και μοιράσανε στη λεωφόρο Στάλιν προκηρύξεις
που λέγανε πως ο λαός
έχασε την εμπιστοσύνη της κυβέρνησης,
και δεν μπορεί να την ξανακερδίσει
παρά μονάχα με διπλή προσπάθεια. Δε θα’ ταν τότε
πιο απλό, η κυβέρνηση
να διαλύσει το λαό
και να εκλέξει έναν άλλον…;».

Πενηνταεφτά χρόνια αργότερα, το όραμα του μεγάλου ποι­ητή και θεατράνθρωπου γί­νεται πλέον πραγματικότη­τα. Ό,τι δεν κατόρθωσε η διοίκηση της πάλαι ποτέ Ανατολικής Γερμανίας είναι αποφασισμένη να το πετύχει η κυβέρνηση του Πανελληνίου Σοσιαλιστικού Κινήματος, υπό τον πρωθυπουργό –και πρόεδρο της Σοσιαλιστικής Διεθνούς –Γιωργάκη Ανδρέα Παπανδρέου. Πρόκειται για ένα με­γαλεπήβολο έργο μακράς πνοής, που αναμέ­νεται να αλλάξει άρδην το χαρακτήρα και την δομή της χώρας pas. Στηρίζεται δε, επακρι­βώς στους δύο βασικούς άξονες που περι­γράφει, οραματικώ τω τρόπω, ο Μπρεχτ, δη­λαδή στην «διάλυση του λαού» και στην «εκλογή άλλου».

Από τα δυο σκέλη του σχεδίου, είναι μάλλον η «διάλυση του λαού» που βρίσκε­ται στο πλέον προχωρημένο στάδιο εφαρ­μογής. Έτσι, η λατρεία της οικονομικής ανό­δου ως αυτοσκοπού και η άνοδος του λάιφ σταιλ ενορχηστρώθηκαν με ....... μαεστρία και αποτελεσματικότητα μέσω περιοδικού τύ­που και ιδιωτικής τηλεόρασης, αναδεικνύο­ντας ως πρότυπα κοινωνικού βίου μια σειρά λαμόγιων, παρασίτων, καταφερτζήδων, μπουρτζόβλαχων «επιχειρηματιών» και golden boys.

Ταυτόχρονα, η διάλυση των οικονομικών υποδομών της χώρας επιτεύχθηκε χάρη στην απαξίωση και καταστροφή της εγχώρι­ας βιομηχανίας, την ιδιωτικοποίηση κερδο­φόρων επιχειρήσεων, την υποβάθμιση της γεωργίας μέσω των οδηγιών της Ε.Ε., μιας αλλεπάλληλης σειράς σκανδάλων με δε­σπόζον αυτό του Χρηματιστηρίου, την προ­ώθηση της ιδεολογίας του καταναλωτισμού και της υπερχρέωσης και τη φιέστα των Ολυμπιακών Αγώνων.

Τέλος, η διάλυση της όποιας πίστης στην έννοια του έθνους και του πατριωτισμού επι­τεύχθηκε μέσω της συντονισμένης εργασίας πλήθους πανεπιστημιακών, επιφυλλι­δογράφων μεγάλων εφημερίδων, στελεχών της «ανανεωτικής» αριστεράς, κρατικά επι­χορηγούμενων Μη Κυβερνητικών Οργανώ­σεων, κρατικοδίαιτων οργανισμών και φορέων, μελών της «γενιάς του Πολυτεχνείου» εξεχώντων ευρωπαϊστών κ.λ.π. κ.λ.π.

Έχοντας φθάσει στην σχεδόν ολοκλη­ρωτική επιτυχία της «διάλυσης του λαού», μέσω της μακροχρόνιας διαδικασίας που περιγράψαμε, η οποία απαίτησε την συνερ­γεία πολλών και διαφορετικών κυβερνήσε­ων, η κυβέρνηση Παπανδρέου νιώθει πλέον έτοιμη να προχωρήσει στο δεύτερο στάδιο, την «εκλογή άλλου» [λαού]. Όχι ότι και εδώ δεν έχουν συντελεστεί ήδη αποφασιστικά βήματα. Πως αλλιώς θα χαρακτηρίζαμε άλλωστε την είσοδο ενός εκατομμυρίου λα­θρομεταναστών, τη γκετοποίηση περιοχών της Αθήνας και της επαρχίας, τη μεταβολή των ακριτικών μας νησιών σε χώρους πολυπολιτισμικής «υποδοχής», την παράδοση ολόκληρων τομέων της οικονομίας όπως η ναυτιλία, η γεωργία και οι οικοδομές στην μαύρη και ανασφάλιστη εργασία ενός μω­σαϊκού φυλών;

Τα σκληρά οικονομικά μέτρα και η γε­νικευμένη έλλειψη προοπτικής έχουν ήδη οδηγήσει πολλούς υποψήφιους γονείς να το ξανασκεφτούν ή να περιοριστούν στο ένα παιδί, εξαλείφοντας ακόμα γρηγορότερα —μέσω της γήρανσης του γηγενούς πληθυσμού — τους καθυστερημένο, ρατσιστικό και ανάξιο της ευρωπαϊκής ολοκλήρω­σης ελληνικό φύλο. Ταυτόχρονα, η κατά­σταση στη χώρα οδηγάει ήδη πολλούς νέ­ους στην αναζήτηση καλύτερης μοίρας στο εξωτερικό, ειδικότερα όσων δεν βρίσκουν νόημα και ανταπόκριση στην ενασχόληση με την έρευνα, την παραγωγή και την δημιουρ­γία στην Ελλάδα.

Το νομοσχέδιο για την μαζική παραχώ­ρηση ιθαγένειας σε λαθρομετανάστες προ­χωράει ένα βήμα παραπέρα, αφού αναμέ­νεται να δημιουργήσει εκατοντάδες χιλιάδες νέους «έλληνες» πολίτες, ένα νέο λαό, πα­ντοτινά υπόχρεο στο κόμμα και την κυ­βέρνηση που απλόχερα του χάρισε ό,τι πο­λυτιμότερο διαχειρίζεται. Όταν, άλλωστε φθάσει στις χώρες προέλευσης των παρά­νομων μεταναστών το μήνυμα πως η Ελ­λάδα δίνει σχετικά εύκολα ιθαγένειες αναμένονται νέα, πολλαπλάσια κύματα υπο­ψήφιων πολιτών. Πιστή στις υποσχέσεις της, η κυβέρνηση θέτει τις προϋποθέσεις για την «πράσινη ανάπτυξη» της χώρας (δεδομένου ότι το πράσινο είναι το επίσημο χρώμα του Ισλάμ).

Χρέος μας, ως προοδευτικών πολιτών, είναι να χαιρετήσουμε αυτές τις εξελίξεις που συνιστούν μια νίκη της πολυπολιτισμικότητας έναντι της παρωχημένης έννοιας των «εθνικών κρατών». Χρειάστηκε να περάσουν δεκαετίες, αλλά το όραμα του Μπρεχτ έγι­νε πραγματικότητα στην σοσιαλιστική Ελ­λάδα του 2010. Είμαστε σίγουροι ότι η κυ­βέρνηση δεν θα επαναπαυθεί στις δάφνες τις, αλλά θα συνεχίσει να εργάζεται σκλη­ρά και για την υλοποίηση των οραμάτων του Έρικ Μπλαίρ, σε πρώτη φάση, και του Αγ. Ιωάννη του θεολόγου, σε δεύτερη.


Του Νίκου Βεντούρα
Εφημερίδα Ρήξη, 9-1-2009

ΚΙ ΕΜΕΙΣ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΑΜΕ ΟΤΙ ΤΟ ΝΕΟ ΣΧΕΔΙΟ ΣΥΝΕΝΩΣΕΩΝ ΔΗΜΩΝ ΘΑ ΛΕΓΟΤΑΝ “ΣΑΡΑΓΚΟΥΣΗΣ”…

http://patriotikoslogos.blogspot.com/2010/01/blog-post_8563.html
Το 1998, η τότε κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ επέλεξε να εξευτελίσει τον Καποδίστρια, δίνοντας το όνομά του στο εκτρωματικό σχέδιο συνενώσεων που είχε εκπονηθεί με σκοπό να εξασφαλίσει τη νίκη του κόμματος αυτού στις εκλογές της Αυτοδιοίκησης. Τώρα, τα μπουμπούκια της κυβέρνησης αποφάσισαν να εξευτελίσουν τον Καλλικράτη, δίνοντας το όνομά του στο δεύτερο σχέδιο κοπτοραπτικής που ετοιμάζουν ώστε, βοηθούσης και της παροχής ιθαγένειας και ψήφου στους λαθρομετανάστες, να εξασφαλιστεί η κυριαρχία του ΠΑΣΟΚ στη Αυτοδιοίκηση.

Τη συνταγή τη γνωρίζετε: τα όρια των νέων δήμων θα γίνουν βάσει των εκλογικών συσχετισμών στις διάφορες περιοχές, το ίδιο θα γίνει και με τα όρια των νέων Περιφερειών. Για την περίπτωση, τώρα, που κάποιες Περιφέρειες ξεφύγουν από τον έλεγχο του ΠΑΣΟΚ, οι κυβερνώντες φτιάχνουν το θεσμό των 7 Γενικών Διοικήσεων, οι επικεφαλής των οποίων θα διορίζονται από την κυβέρνηση!!!

Ποιά η πρόοδος δηλαδή, αφού οι σημερινές Νομαρχίες μετατρέπονται σε Περιφέρειες αλλά και οι σημερινές Περιφέρειες σε Γενικές Διοικήσεις; Τί καταργείται; Πάλι διορισμένος θα είναι ο Διοικητής της Γενικής Διοίκησης που θα έχει διευρυμένες αρμοδιότητες, όπως σήμερα ο Γενικός Γραμματέας της Περιφέρειας. Και μάλιστα στις αρμοδιότητες που θα δοθούν στους Γενικούς Διοικητές θα είναι και η μεταναστευτική πολιτική…

Η αλήθεια, λοιπόν, είναι ότι καμία πρόοδος για το καλό της πατρίδας, για το καλό του κράτους, για το καλό του λαού δεν θα υπάρξει. Ούτε καν το δήθεν όφελος από τη μισθοδοσία πολύ λιγότερων δημάρχων και αντιδημάρχων θα μείνει, αφού θα απορροφηθεί και με το παραπάνω από τα έξοδα δημιουργίας των νέων δομών. Αποκλειστικός σκοπός της ξενοκίνητης κυβέρνησης που έχουμε, είναι η διαιώνιση της κυριαρχίας του ΠΑΣΟΚ, αφενός μέσω των αλλαγών σε επίπεδο Περιφέρειας και αφετέρου μέσω της δημιουργίας λιγότερων, ευκολότερα ελεγχόμενων Δήμων και δημάρχων.

Αναμένεται η επιβεβλημένη αντίδραση των κομμάτων της Αντιπολίτευσης, των τοπικών κοινωνιών αλλά και των σημερινών αξιωματούχων της Αυτοδιοίκησης, που έχουν χρέος απέναντι στις τοπικές κοινωνίες που τους εξέλεξαν.
ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΟΥΝ ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ ΤΩΡΑ!
Το μπλογκ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ήταν από αυτά που είχαν προειδοποιήσει ήδη από την προεκλογική περίοδο για το σχέδιο Γιωργάκη με τους λαθρομετανάστες.Όπως και το μπλογκ ΑΤΙΘΑΣΟΣ είχε κάνει μνεία για το μέλλον του εκλογικού σώματος.

100 μέρες ΠΑΣΟΚ...The movie (part 4)

http://atithasos.blogspot.com/2010/01/100-movie-part-4.html
ΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2010


Στον ΦΜΑΠ και τα εκτός σχεδίου ακίνητα - αγροτεμάχια.

Στα 54 δις ο απαιτούμενος δανεισμός για το 2010.

Η φορολογία στις γονικές παροχές & μεταβιβάσεις ακινήτων, στο 'έναντι', με την εξόφληση του υπολοίπου το Μάρτιο, όταν θα ψηφισθεί ο νόμος και καθοριστούν οι συντελεστές.

Αύξηση κατά 20% του φόρου σε ποτά & τσιγάρα.

(ΟΛΠ) - Παράταση για την εθελουσία.

Πρόταση για εννιαίο συντελεστή ΦΠΑ στο 15%

Στα 5,40 ευρώ τα 'ακριβά' τσιγάρα.

(Πεταλωτής) - Δεν υπάρχει σκέψη αλλαγής των συντελεστών ΦΠΑ.

Κίνητρα για φοροαπαλλαγές και επαναπατρισμό κεφαλαίων.

Και το όνομα αυτού... Καλλικράτης!

Δεν εμπιστεεύονται τα στατιστικά στοιχεία μας στην Eurostat.

Αυτά για όσους ξεχνούν...

πηγή: Io@annis στη naftemporiki.gr

Περί διαδικτυακών "δημοσκοπήσεων"

http://egersis.blogspot.com/2010/01/blog-post_7658.html
Περί διαδικτυακών "δημοσκοπήσεων"

Σαν ...μανιτάρια ξεφυτρώνουν οι διαδικτυακές "δημοσκοπήσεις" για το ζήτημα της απόδοσης Ελληνικής Ιθαγένειας σε τουλάχιστον 1.000.000 (λαθρο)μετανάστες, προφανώς επειδή το θέμα "πουλάει".
Οσα παραπλανητικά ερωτήματα και να θέσουν, η κοινή γνώμη τάσσεται συντριπτικά κατά του ν/σ και υπέρ της διενέργειας ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΟΣ (ενδεικτικά στο γκάλοπ press-gr με συμμετοχή 5514 ατόμων, το 77% υποστηρίζει τις θέσεις μας, επιβεβαιώνοντας τις μετρήσεις ότι 8 στους 10 αντιδρούν με τους σχεδιασμούς της κυβέρνησης του ΠΑΣΟΚ).

Περί κινητοποιήσεων

Στο ερώτημα της δικής μας ψηφοφορίας και λίγο πριν ολοκληρωθεί, η συντριπτική πλειοψηφία (86%) υποστηρίζει την αυτόνομη κάθοδο των ενεργών πολιτών σε πορεία διαμαρτυρίας. Με απλά λόγια, οι όποιες κινητοποιήσεις από πολιτικά κόμματα και φορείς είναι μεν καλοδεχούμενες αλλά σε καμία περίπτωση δεν αναστέλλονται οι σχεδιασμοί μας.
ΘΑ ΔΩΣΟΥΜΕ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΠΑΡΩΝ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΥΛΗ ΚΑΙ ΠΟΛΥ ΣΥΝΤΟΜΑ ΜΑΛΙΣΤΑ.

Λαϊκή εξέγερση ΤΩΡΑ!Έλληνες ξεσηκωθείτε!

http://egersis.blogspot.com/2010/01/blog-post_5879.html
Το ΠΑΣΟΚ κλέβει από τα παιδιά μας το μέλλον τους. Τους κλέβει τις υποδομές της χώρας, μετατρέποντάς τη σε μια δαντική πολυπολιτισμική κόλαση! Ξεσηκωθείτε! Μην πτοηθείτε από απειλές, από χαρακτηρισμούς. Ξέρετε πλέον πως θα σας αποκαλέσουν. Άρχισαν ήδη, με αφορμή την καθ’ όλα υποκριτική δημόσια διαβούλευση, την οποία ήδη χειραγωγούν. Παίζουν όπως πάντα με τις γνωστές λέξεις, δεν πρωτοτυπούν: «ρατσιστές», «ξενόφοβοι», «φασίστες» και «ακροδεξιοί». Δεν έχουν κάτι άλλο στη ρητορική φαρέτρα τους. Ξέμειναν από επιχειρήματα, ακόμα και από «ξύλινους όρους»…

Μην πτοείστε όμως: δεν έχουν το παραμικρό έρεισμα, παρά τη συνδρομή της ενδοτικής «αριστεράς του Κυρίου». Μια ολιγάριθμη μειοψηφία είναι, με υπερεκπροσώπηση στα αναξιόπιστα διαπλεκόμενα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Είδατε πως λούφαξαν οι «προοδευτικοί» την 29η Νοεμβρίου 2009, όταν μίλησε, ή για την ακρίβεια βροντοφώναξε ο λαός! Καιρός όμως να ξαναφωνάξει ο κόσμος! Και αυτή τη φορά, ακόμα πιο δυνατά. Γιατί φαίνεται ότι κάποιοι δεν θέλουν να ακούσουν.

Αντιληφθείτε ότι κινδυνεύουμε!
....

Κινδυνεύει Έλληνες η ελευθερία μας, μέσα στον ίδιο μας τον τόπο. Τον τόπο τον ιερό που για να λευτερωθεί, χύθηκε πάρα πολύ αίμα, άσχετα αν η Ρεπούση και η Δραγώνα δεν το εκτιμούν. Και τώρα ο τόπος πάλι θα καταληφθεί με ένα νομοσχέδιο και χωρίς να πέσει μια τουφεκιά, από ορδές υπανάπτυκτων, αλλογενών και αλλόδοξων, κυρίως Ασιατών και Αφρικανών! Που δεν έχουν με εμάς τίποτα κοινό. Που δεν απαρνούνται όμως τίποτα από όσα φέρουν και τα θέλουν όλα δικά τους (όταν στα μέρη τους οι Χριστιανοί σφαγιάζονται και οι ναοί τους πυρπολούνται): τη θρησκεία τους, την καταπάτηση των δικαιωμάτων των γυναικών τους, τις κλειτερικτομές, το σκοταδισμό τους, τη ροπή τους προς το πλιάτσικο. Με αυτούς θα χτίσουμε τη νέα Ελλάδα; Με τη μαντίλα; Με την καφρίλα των Αφρικανών νταβατζήδων και εμπόρων ναρκωτικών της Ομόνοιας;

Κινδυνεύει η ίδια η υπόστασή σας, τα όσα ξέρετε, τα όσα αγαπάτε. Αν δειλιάσουμε τώρα, ο ήχος της καμπάνας θα αντικατασταθεί από τη φωνή του μουεζίνη, ο σταυρός από το μισοφέγγαρο, η μυρωδιά του γύρου από τη μυρωδιά του κάρυ και οι διαβάτες στο δρόμο θα είναι εν δυνάμει εχθροί και απατεώνες (όπως ο Σύρος διαρρήκτης που το «έπαιζε» Ιρακινός και προκάλεσε με ασύστολα ψεύδη ταραχές, ή ο Αφγανός πρεζάκιας και βιαστής που τον «υιοθέτησε» «μεγαλόψυχα» στη Βουλή και ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, βάλλοντας κατά της ΕΛΑΣ). Ο Θεός να βάλει μάλιστα το χέρι του να μη ζήσουμε όσα έζησαν το Λονδίνο και η Μαδρίτη. Γιατί εμείς δεν υπήρξαμε αποικιοκράτες, δεν χρωστάμε σε κανένα λαό απολύτως τίποτα!

Nίκος Χιδίρογλου

Μια ΜΚΟ πίσω από το νομοσχέδιο για την Ιθαγένεια!

Toυ FactorX



Η θέση σε διαβούλευση του σχεδίου νόμου του Υπουργείου Εσωτερικών για τη χορήγηση της ελληνικής ιθαγένειας με διαδικασίες express στους μετανάστες που έχουν συμπληρώσει μια 5ετία στη Χώρα έχει κυριολεκτικά σοκάρει την ελληνική κοινωνία. Και όλοι διερωτώμεθα πώς προέκυψε αυτό το κείμενο και τι κρύβεται πίσω από αυτές τις τόσο προωθημένες και ακραίες θέσεις. Επειδή όμως εμείς είμαστε πάντοτε καλά πληροφορημένοι, θα σας λύσουμε και αυτή την απορία.

Λίγο πριν από τις εκλογές η Μη Κυβερνητική Οργάνωση «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου» υπέβαλε στον τότε Υπουργό Εσωτερικών Προκόπη Παυλόπουλο ένα σχέδιο Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας, το οποίο περιελάμβανε όλες τις θέσεις του σημερινού Κώδικα Ραγκούση (πολιτογράφηση αλλοδαπού στα 5 χρόνια, υποχρέωση αιτιολογίας στην απόρριψη της πολιτογράφησης, κτήση της ιθαγένειας από τα παιδιά των μεταναστών με απλή δήλωση κλπ.). Ο κ. Παυλόπουλος απέρριψε τις προτάσεις της Επιτροπής, εξηγώντας μάλιστα σε ειδική εκδήλωση που έγινε στην ΕΣΗΕΑ πού θα οδηγούσε την Ελλάδα μια τέτοια παράλογη νομοθετική ρύθμιση...

Λίγους μήνες μετά, σε Κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ και με Υπουργό τον κ. Ραγκούση, το ίδιο σχέδιο της ίδιας ΜΚΟ γίνεται δεκτό και συνιστά το πρώτο μέρος του περίφημου νομοσχεδίου για την ιθαγένεια και την ψήφο των μεταναστών! Μάλιστα η ΜΚΟ έβγαλε στην ιστοσελίδα της και πανηγυρικό δελτίο τύπου, στις 23.12.2009, «χαιρετίζοντας τη νομοθετική πρωτοβουλία της Κυβέρνησης» που περιλαμβανόταν στο δικό της το σχέδιο και ζητώντας «να μην υπαναχωρήσει σε πιέσεις που ήδη ξεκίνησαν για λιγότερο φιλελεύθερες λύσεις»! Για του λόγου το αληθές όποιος θέλει μπορεί να μπει στην ιστοσελίδα της ΜΚΟ (www.hlhr.gr) όπου θα βρει το κείμενο του σχεδίου Κώδικα που απεστάλη στο Υπουργείο, την επιστολή στον Υπουργό, τα δελτία τύπου, αλλά και ενδιαφέροντα στοιχεία για τη διοίκηση της ΜΚΟ με την επωνυμία «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου».

Ποια είναι, επιτέλους, αυτή η ΜΚΟ που κατάφερε να περάσει στην Κυβέρνηση παρά τη σφοδρή αντίδραση των αρμόδιων υπηρεσιακών παραγόντων ένα τόσο επικίνδυνο για τη συνοχή της ελληνικής κοινωνίας νομοσχέδιο;

Στην Ελλάδα η ιθαγένεια χορηγείται από τις …ΜΚΟ

Πρόεδρος της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου, της οποίας τα κείμενα υιοθέτησε η Κυβέρνηση ως νέο Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας είναι ο κ. Δημήτρης Χριστόπουλος, Επίκουρος Καθηγητής της Πολιτικής Επιστήμης και Ιστορίας του Παντείου Πανεπιστημίου. Αν ο Πρόεδρος της Ένωσης είναι εκείνος που εκφράζει και υπηρετεί με τον καλύτερο τρόπο τις αρχές της, τότε ο κ. Χριστόπουλος έχει …πλούσιο βιογραφικό: Τον Μάιο του 2009, όπως καταγγέλλουν οι φοιτητές του, ο κ. Χριστόπουλος, για μια ακόμη φορά, τους υπέβαλε σε γραπτές εξετάσεις δίνοντας τους να σχολιάσουν είτε έναν υποθετικό πίνακα που αναπαριστούσε τον Ιησού Χριστό σε στιγμή σεξουαλικής συνεύρεσης με λαϊκή τραγουδίστρια ντυμένη καλόγρια (!!!) είτε το βιβλίο γνωστού αυστριακού συγγραφέα όπου ο Χριστός, μεταξύ άλλων, εμφανίζεται να κάνει χρήση ναρκωτικών ουσιών…(όλο το κείμενο των θεμάτων του καθηγητή είναι δημοσιευμένο στο φύλλο της 22.5.2009 της Εφημερίδας Espresso).

Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά ο κύριος πρόεδρος έχει αναπτύξει έντονη συγγραφική δραστηριότητα υπερασπιζόμενος τα δικαιώματα των …μειονοτήτων στην Ελλάδα, επιχειρώντας να παρουσιάσει την ελληνική μειονότητα της Αλβανίας «μακριά από την ελληνοκεντρική θεώρηση που προτάσσει κατά βούληση τα εθνικά δίκαια», όπως λέει ο ίδιος σε σχετικό βιβλίο, που έχει συγγράψει από κοινού και με άλλα μέλη του Δ.Σ. της Ένωσης. Υπήρξε επίσης ενεργό μέλος του Κέντρου Ερευνών Μειονοτικών Ομάδων που υποστήριξε την ίδρυση σκοπιανής «Στέγης Μακεδονικού Πολιτισμού» στη Φλώρινα, κεντρικός ομιλητής σε ημερίδες στο Πάντειο για την τσαμουριά και τους τσάμηδες και πολλά άλλα.

Με αυτούς τους επικίνδυνους για τη Χώρα σκοπούς η ΜΚΟ «Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου» κατάφερε να «περάσει» σχέδιο Κώδικα Ελληνικής Ιθαγένειας, υποκαθιστώντας την Κυβέρνηση στη νομοθετική της λειτουργία.

Γιατί κύριε Ραγκούση επιτρέψατε σ’ αυτούς τους κύκλους να νομοθετούν και να καθορίζουν ποιος είναι Έλληνας και ποιος όχι;

http://www.antinews.gr/?p=30246

Πρέπει τα blogs να μπούνε πάλι μπροστά...

http://dhmopshfisma.blogspot.com/2010/01/blogs.html
Όπως είχε γίνει μετά τις μεγάλες πυρκαγιές...
Έτσι και τώρα το Ελληνικό διαδίκτυο μπορεί και πρέπει να πρωτοστατήσει σε μια κινητοποίηση...
Πρέπει να γίνει μια συγκέντρωση που να δηλώνει την αντίθεση μας στο ψηφοθηρικό και άκρως ανθελληνικό νομοσχέδιο...
Μία συγκέντρωση για όλους τους Έλληνες
πέρα από κόμματα και πολιτικές...
μία συγκέντρωση που να μην δίνει χώρο σε κανέναν να αμφισβητήσει τον υπερκομματικό της χαρακτήρα...
χωρίς ομιλητές, χωρίς φανφάρες, χωρίς βιτρινάτους χαιρετισμούς και καλοχαιρετάκηδες...
μία συγκέντρωση που θα μας δώσει την ευκαιρία για πρώτη φορά να βρεθούμε άνθρωποι από διαφορετικούς πολιτικούς χώρους να παλέψουμε για ένα κοινό στόχο...

Ας μην αφήσουμε την ευκαιρία να πάει χαμένη...

Ο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ, Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΚΑΙ ΤΟ ΙΣΛΑΜ

Απροκάλυπτος ψυχολογικός πόλεμος
από τους κονδυλοφόρους των ΜΜΕ

Έγκριτοι δημοσιογράφοι, μεγάλων ΜΜΕ της χώρας, ανέλαβαν το πιο ύπουλο μέρος της προπαγάνδας, αφού η πλύση εγκεφάλου του ελληνικού λαού δεν επέφερε τα επιθυμητά αποτελέσματα. Η προσπάθεια ενοχοποίησης των ελλήνων πολιτών, με τη μέθοδο ευαισθητοποίησης τους μέσω δακρύβρεχτων ιστοριών, εντείνεται καθημερινά και σαν σκοπό έχει την αποδοχή της ύπαρξης των λαθρομεταναστών.
Έτσι, η Αϊσέ, που υποφέρει φορώντας την μπούργκα και δεν της δίνει βοήθεια η Ελληνική Εκκλησία, είναι ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα της εντεταλμένης υπηρεσίας που ανέλαβαν οι μεγαλοκονδυλοφόροι στην προσπάθειά τους να αποδεχτούμε όχι μόνο την ύπαρξη των λαθραία εισαχθέντων στην χώρα μας, αλλά θέλοντας να προχωρήσουν ένα βήμα παραπέρα, θα πρέπει μας αναγκάσουν να αποδεχτούμε και το γεγονός πως εμείς –οι έλληνες πολίτες- είμαστε υπεύθυνοι για την δυστυχία τους…!
Το περιγραφόμενο γεγονός (εάν υφίσταται ως πραγματικότητα και δεν είναι αποκύημα της ευαισθητοποιημένης φαντασίας του ανθρωπιστή δημοσιογράφου), βρίθει λογικών κενών, αλλά και αποριών… αλλά χρησιμοποιώντας τον παράγοντα της ευαισθησίας και την ροπή του ελληνικού λαού να τάσσεται υπέρ των αδυνάτων, επιχειρεί να διαστρεβλώσει την πραγματικότητα και να υποβάλει τον αναγνώστη του στην λογική του συντάκτη, του –κατά τα λοιπά- πολύ επιτυχημένου κειμένου.
Η Αϊσέ, ήρθε στη χώρα μας φορώντας την μπούργκα και αναζήτησε βοήθεια στην Εκκλησία. Και γιατί η μουσουλμάνα Αϊσέ πήγε στην δική μας εκκλησία και δεν έτρεξε να δεχθεί την συμπόνοια και την ελεημοσύνη των ομόθρησκών της; Η οργάνωση των μουσουλμάνων δεν υφίσταται προς τον ομόθρησκό τους, αλλά υπάρχει μόνο όταν διαδίδονται φήμες για κάποιο σχισμένο Κοράνι; Γιατί η Αϊσέ επέλεξε να αναζητήσει βοήθεια στους αλλόθρησκούς της; Αναπάντητο το ερώτημα από τον δημοσιογράφο-συντάκτη της συγκεκριμένης «ιστορίας», που πολύ φοβάμαι πως διακατέχεται από την βεβαιότητα (ή την αίσθηση) πως απευθύνεται σε χαχόλους, ηλίθιους και μη λειτουργούντες φυσιολογικά εγκεφάλους… Γιατί Αϊσέ, η καταπιεζόμενη από την κοινωνία της πατρίδας της και εξαναγκαζόμενη –από τον σύζυγό της και το εν γένει μουσουλμανικό περιβάλλον- να φοράει την μπούργκα, δεν ζήτησε από τον σύζυγό της να βγει προς αναζήτηση της, απαραίτητης για την οικογένειά της, τροφής; Μήπως επειδή ο άντρας στην κοινωνία του ισλάμ είναι αφέντης που πρέπει να του παρέχονται οι υπηρεσίες;
Στην καταπιεζόμενη (και από την Ορθόδοξη Εκκλησία, κατά τον συγγραφέα) Αϊσέ, προσέτρεξαν και οι «Γιατροί του Κόσμου», «είδαν» και επιβεβαίωσαν το δίκαιό της Αϊσέ…! Στο τέλος, ένας ιερέας έτρεξε και έσωσε την «τιμή» της Εκκλησίας..!!! Ο δημοσιογράφος-συγγραφέας της ιστοριούλας, αποδίδει στο σύνολο της εκκλησίας το απαράδεκτο της μη βοήθειας της Αϊσέ και το κάνει γνωρίζοντας πως παραβιάζει την λογική. Κι αυτό, γιατί, σύμφωνα με τη «νουβέλα», ιερέας δεν έδωσε βοήθεια και πάλι άλλος ιερέας βοήθησε την Αϊσέ με την μπούργκα… Στόχος του συντάκτη είναι σαφώς ο αναγνώστης και η ανατροπή της ψυχολογίας του απέναντι στην Εκκλησία, αλλά σαφέστατα και η στροφή των συναισθημάτων υπέρ της κάθε λαθραία εισαχθείσας στην χώρα μας Αϊσέ!
Προφανώς, ο δημοσιογράφος ή έχει υπερεκτιμήσει τις δυνατότητες της πένας του ή έχει υποτιμήσει τον αναγνώστη των ιστοριών του…

Στα επιχειρήματα του συντάκτη-συγγραφέα της «ιστορίας των δακρύων» συμπεριλαμβάνονται και οι ιερείς που συνόδευαν τα καραβάνια αλληλεγγύης (βέβαια, αποφεύγει τεχνηέντως ο κατά τα λοιπά αξιόλογος δημοσιογράφος να αναφερθεί στις αναφορές της εκμετάλλευσης της παρεχόμενης βοήθειας και της παρέμβασης μαυραγοριτών, που πλούτιζαν πουλώντας αυτά που οι Έλληνες χριστιανοί πολίτες έστελναν στους ομόθρησκούς τους της Σερβίας…).
Αν και ο συγγραφέας του κειμένου χρησιμοποιεί λόγια του Αποστόλου Παύλου (προσπαθεί να μας πείσει για την πίστη του;), επιτίθεται απροκάλυπτα ελληνική ορθόδοξη εκκλησία, «ξεχνώντας» να επιτεθεί στην κοινωνία των μουσουλμάνων πολιτών που δραστηριοποιείται εντόνως στη χώρα μας. Και η επιλεκτική του αυτή επίθεση, προδίδει τις προθέσεις του, αλλά δεν πειράζει… Ανθρώπινα πάθη είναι αυτά… Αλλά, πριν συνεχίσω, αναρωτιέμαι: η Αϊσέ ήξερε που να βρει τον δημοσιογράφο, αλλά δεν ήξερε που να βρει κάποιον ανθρωπιστή μουσουλμάνο; Και γιατί η Αϊσέ πήγε να βρει τον δημοσιογράφο, αφού τελικά ένας ιερέας της ορθόδοξης εκκλησίας την βοήθησε και την έβγαλε από το μαρτύριό της; Μήπως για να ευχαριστήσει με αυτόν τον τρόπο τον ευεργέτη της; Ή μήπως επειδή «κάποιος» είπε στον σύζυγό της (η ίδια ως μουσουλμάνα απαγορεύεται να μιλάει με άλλους ανθρώπους και απαγορεύεται να κυκλοφορεί χωρίς τον σύζυγο ή με κάποιον ενήλικο άνδρα της οικογένειας του συζύγου της) πως μπορεί να βγάλει λεφτά αν πει την «ιστορία» σε κάποιον δημοσιογράφο; Μήπως (αναρωτιέμαι εύλογα, νομίζω) ο πρώτος εκμεταλλευτής της δυστυχίας του, είναι ο ίδιος που δυστυχεί και… έπονται οι επόμενοι;
Απορία ψάλτου, βηγξ… και πάμε παρακάτω…
Καλό το παραμύθι, αλλά δεν έχει δράκο, αγαπητέ δημοσιογράφε-συγγραφέα της πρωτοχρονιάτικης νουβέλας… Όσο και αν θέλεις να παρουσιάσεις σαν «δράκους» όλους εμάς τους Έλληνες πολίτες, εγώ έχω να σου πω μία άλλη ιστορία, που έχει «δράκο» και αυτός είναι η ελληνική κυβέρνηση, που συνεχώς ξεχνά τις ευθύνες της απέναντι στον/στους έλληνες πολίτες.
Τον λένε Βασίλη, 45 χρονών, γιορτάζει σήμερα, αλλά στο οικογενειακό τραπέζι δεν έχει τίποτε ιδιαίτερο. Πατάτες βρασμένες, αυγά και ένα κομμάτι κρέας για να μοιραστεί στα τρία του παιδιά και αν περισσέψει κάτι γι αυτόν και τη σύζυγό του…
Ο Βασίλης (που κάτω από αυτές τις συνθήκες διστάζω να του ευχηθώ «Χρόνια Πολλά») αφού απολύθηκε από την εργασία του, λόγω περικοπών της επιχείρησης από το φόβο της οικονομικής κρίσης, έτρεξε και βρήκε δουλειά με 600 ευρώ, αλλά χωρίς ένσημα... Μόνο που αυτά δεν αρκούν… Οι υποχρεώσεις της οικογένειας είναι πολύ μεγαλύτερες, αλλά ο Βασίλης με την οικογένειά του είναι υποχρεωμένος να προσπαθήσει να αντιπαρέλθει της σκληρής πραγματικότητας. Η υπερηφάνεια του δεν μπόρεσε να τον σταματήσει από το να δεχτεί την βοήθεια της Εκκλησίας, γνωστών, φίλων και γειτόνων. Με σκυμμένο το κεφάλι, μετρά τα «κουκιά» που λέγονται μηνιάτικο» και δεν του «βγαίνουν»… Ο Βασίλης, θύμα του συστήματος και των παιχνιδιών των «ευέλικτων» απατεώνων, των λαμογιών και άλλων φαιδρών στοιχείων της παγκόσμιας και εγχώριας οικονομίας, δεν έτρεξε να βρει έναν δημοσιογράφο να του πει τον πόνο του (και πιθανώς να εισπράξει ένα βοήθημα). Ο Βασίλης, χωρίς σπίτι δικό του, με 5 ενοίκια απλήρωτα κοιτάζει τα παιδιά του στα μάτια και προσπαθεί να κρύψει τα δακρυά του. Η μέριμνα της πολιτείας είναι ανύπαρκτη. Ο Βασίλης είναι ένα ακόμη θύμα της παροιμίας «όταν μαλώνουν τα βουβάλια, την πληρώνουν τα βατράχια…». Μόνο που το δικαίωμα στη ζωή, του ίδιου και της οικογένειάς του, δεν συνάδει με τους σχεδιασμούς των νέο-εποχιτών. Ο Βασίλης κυνηγήθηκε μέσα στην ίδια του την πατρίδα και παρέμεινε σε αυτήν. Δεν έχει χιλιάδες ευρώ για να ξεφύγει σε μία άλλη χώρα και να ζητήσει να του φερθούν ανθρώπινα. Για τον Βασίλη δεν υπάρχει αύριο, παρά μόνο το σήμερα… αλλά δεν μπορούν να νοιαστούν γι αυτόν οι «Γιατροί του Κόσμου», επειδή έχουν άλλες υποχρεώσεις στον… υπόλοιπο κόσμο, όχι εδώ, ή τουλάχιστον όχι για τους έλληνες πολίτες… Ο Βασίλης, σκύβει πάνω από το πιάτο της σούπας και το δάκρυ του πέφτει μέσα σε αυτήν, αλλά όλοι οι καλοί δημοσιογράφοι θέλουν επίμονα να αγνοούν το δράμα του, επειδή αν ασχοληθούν μαζί του, θα πρέπει να καταδικάσουν την κυβέρνηση που βάζει ολοσέλιδες διαφημίσεις στις εφημερίδες που εργάζονται ή που βάζει πολλές διαφημίσεις στις τηλεοράσεις που τους πληρώνουν…
Το νόμισμα, αγαπητέ συγγραφέα-δημοσιογράφε, έχει δύο όψεις. Μερικές φορές τα νομίσματα είναι κάλπικα, ψευδεπίγραφα, χωρίς πραγματική αξία… Ο ανθρώπινος πόνος που τόσο σε συγκλόνισε στο πρόσωπο της Αϊσέ, ίσως να σε βρίσκει αδιάφορο για την οικογένεια του Βασίλη… Κατανοητό… Όμως η αλήθεια δεν βρίσκεται πίσω από την μπούργκα, αλλά στο πρόσωπο του Βασίλη… ενός οικογενειάρχη που υποφέρει σιωπηλά και υπερήφανα, ενός συμπατριώτη μας που πληρώνει τις «κομπίνες» των μεγαλοεργολάβων και των νταβατζήδων της χώρας... Βλέπεις, αγαπητέ μου, στον Βασίλη το κράτος δεν δώρισε σπίτι, ούτε του δώρισε σύνταξη, ούτε θα του δώσει ικανοποιητική περίθαλψη εάν κάποτε την χρειαστεί (και δεν αναφέρομαι σε πιθανή σουΐτα στον Ευαγγελισμό)…
Δύο ιστορίες που έρχονται απέναντι η μία στην άλλη, αν και περιέχουν το ίδιο ανθρώπινο δράμα… Και ξέρεις, γιατί, αγαπητέ συγγραφέα-δημοσιογράφε αυτές οι ιστορίες είναι απέναντι η μία από την άλλη; Επειδή εσύ και κάποιοι ομοϊδεάτες σου, προπαγανδιστές της πλάκας, προοδευτικοί με επιλεκτικό ανθρωπισμό στις καρδιές τους, ξεχνάτε επί μονίμου βάσεως τον κάθε Βασίλη, τον κάθε έλληνα και τα δικαιώματά του που τα ισοπεδώνει η αυθαιρεσία της εξουσίας και των εργοδοτών σας…
Καλή χρονιά να έχουμε, και ελπίζω πως σύντομα η Αϊσέ θα γυρίσει στο σπίτι της και στην πατρίδα της (γιατί εκεί είναι η καρδιά της, ό,τι και αν ισχυρίζεστε όλοι εσείς οι αποδομητές της πραγματικότητας) και ο Βασίλης σύντομα να βρει το χαμόγελο και την ελπίδα που του έκλεψαν τα «λαμόγια» που κανείς δεν τολμά να αναφερθεί στα ονόματά τους…
Κωνσταντίνος
Υ.Γ.: Με βάση το νόμο περί ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών, με τη γέννηση του αγέννητου παιδιού της Αϊσέ, αυτομάτως τα δύο παιδιά της, η ίδια και ο άντρας της (συνολικά 5 άνθρωποι) ελληνοποιούνται; αν ναι, συνειδητοποιούμε τα πραγματικά νούμερα της ελληνοποίησης των λαθρομεταναστών; Αν όχι, πότε και πως θαελληνοποιούνται, με ποιο καθεστώς θα παραμένουν και αν απευλαύνονται, πως θα γίνει όταν ένα μέλος της οικογένειας δικαιούται ως έλληνας να παραμείνει στη χώρα; Θα μένει το βρέφος και θα φεύγουν οι υπόλοιποι;
Επειδή κάποιοι δημοσιογράφοι ίσως και να «προσβληθούν» από το παραπάνω κείμενο, θα παραθέσω ένα άρθρο ενός σκωτσέζου δημοσιογράφου, ο οποίος μιλάει για το… «συνάφι» του… Απολαύστε την αυτοκριτική προσέγγιση ενός δημοσιογράφου για τους «λειτουργούς» της σύγχρονης δημοσιογραφίας…
«Δημοσιογράφοι, οι Διανοούμενες πόρνες
Δεν υπάρχει κάτι, μέχρι τη σημερινή μέρα στον κόσμο, που να χρίζει τον τίτλο "ανεξάρτητος Τύπος". Το γνωρίζετε και το γνωρίζω. Δεν υπάρχει ούτε ένας από εσάς που να τολμάει να γράψει την ειλικρινή του γνώμη, και αν το κάνετε ξέρετε εκ των προτέρων ότι δεν θα τυπωθεί ποτέ.
Πληρώνομαι εβδομαδιαία για να κρατάω τις έντιμες απόψεις μου έξω από την εφημερίδα με την οποία συνδέομαι. Άλλοι από εσάς λαμβάνετε παρόμοιους μισθούς για παρόμοια θέματα και όποιος από εσάς φανεί τόσο ανόητος ώστε να γράψει ειλικρινείς απόψεις, θα βρεθεί στο δρόμο να ψάχνει για άλλη δουλειά. Αν επέτρεπα στις ειλικρινείς απόψεις μου να εμφανιστούν στην εφημερίδα μου, πριν περάσουν είκοσι τέσσερις ώρες, θα έχανα τη δουλειά μου.
Η δουλειά του δημοσιογράφου είναι να καταστρέφει την αλήθεια, να ψεύδεται κατάφορα, να διαστρεβλώνει, να διαβάλει, να κολακεύει το θεό του χρήματος και να πουλάει τη χώρα του και τους συνανθρώπους του για το καθημερινό του ψωμί. Το γνωρίζετε και το γνωρίζω και δεν μπορώ να καταλάβω τι ανοησία είναι αυτή η πρόποση στον "ανεξάρτητο Τύπο".
Είμαστε υποτελείς και εργαλεία των πλουσίων ανθρώπων που βρίσκονται στο παρασκήνιο. Είμαστε μαριονέτες, εκείνοι τραβάνε τα κορδόνια κι εμείς χορεύουμε. Τα ταλέντα μας, οι δυνατότητες και οι ζωές μας είναι όλα ιδιοκτησία άλλων ανθρώπων.
Είμαστε διανοούμενες πόρνες».
Τάδε έφη ο Σκοτσέζος δημοσιογράφος John Swinton, (1829 - 1901) ο οποίος διατέλεσε αρθρογράφος και υπεύθυνος προσωπικού στην εφημερίδα New York Times για μια δεκαετία περίπου.
Πηγή http://kostasxan.blogspot.com/2010/01/blog-post.html